独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的(de)。关于(yú)独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独肖有哪(nǎ)几个生(shēng)肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的(de)传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还(hái)有传说中的(de)龙所组(zǔ)成(chéng)的(de)。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二种动物的习(xí)性来分配各个地支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时(shí)出(chū)来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔(tù)，和当时(shí)农(nóng)业(yè)社会的生活起居作息(xī)系系相关(guān)。

起源

　　古文献记(jì)载未解决(jué)十二生肖的(de)文化源头，古今(jīn)学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二(èr)分，用(yòng)十二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与(yǔ)二(èr)十八星(xīng)宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明代(dài)大学士(shì)王鏊认为，二十八种动(dòng)物(wù)配属二十八星宿，并以七曜(yào)统之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言(yán)》认为(wèi)，二十八宿配(pèi)动物即前十二属(shǔ)加一倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有(yǒu)附(fù)会，二(èr)八星宿配(pèi)动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星位置可(kě)确(què)定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另说是(shì)天下(xià)六岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动(dòng)物在(zài)不同年份的生活条件大(dà)不(bù)相同，不同年份(fèn)出生的(de)人如能模(mó)仿当年(nián)生长旺(wàng)盛(shèng)的(de)动物，从而形成生肖动物(wù)，以(yǐ)此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十(shí)二(èr)生(shēng)肖和十二辰相统一。吴亦凡还出得来吗p>

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始社会(huì)的先(xiān)民常用某种动(dòng)物、无生(shēng)物或(huò)自然(rán)现象的(de)图形(xíng)作(zuò)为本氏族的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形(xíng)象(xiàng)形象(xiàng)就是远古各(gè)地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图(tú)腾是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙为虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是(shì)日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者(zhě)则一(yī)定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生活(huó)，先民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏(shì)族的名号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽(shòu)历法将人与纪历(lì)十二兽(shòu)同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝(yí)族仍用十二(èr)兽(shòu)历纪(jì)日(rì)并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯(qū)虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝(dì)战于阪泉之(zhī)野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干(gàn)支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦(lún)的(de)黄道(dào)十二宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃吴亦凡还出得来吗(āi)及、巴比伦等古国也有类(lèi)似(shì)的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生(shēng)肖也许并(bìng)非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土(tǔ)推(tuī)翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有类似(shì)的动(dòng)物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二生(shēng)肖(xiào)中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物(wù)崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是(shì)其的友好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人(rén)感到很拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过(guò)他(tā)们有很(hěn)强的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的习性。不(bù)会轻易受(shòu)他(tā)人或环境的(de)影响，按照(zhào)自(zì)已意念和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪(zhū)性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他(tā)们(men)只注重眼前的(de)事物，所以生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱出来。

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