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輮(róu)使之然也(yě)的然指的是，楺使之然也(yě)的(de)然

　　輮使(shǐ)之(zhī)然也的然指代前(qián)面的加工使木材曲折。

　　出自荀子(zi)的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这(zhè)个中(zhōng)心观点，从学习的意义、效(xi小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词ào)果、情绪等(děng)方面，有条理、有层(céng)次地(dì)加以论述。

　　很多运用(yòng)比(bǐ)方来说明道(dào)理(lǐ)，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为(wèi)人们所传诵的(de)名(míng)篇，其(qí)间有些警句，已(yǐ)成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原文中本(běn)不相连，可是意脉一向，能(néng)够独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章很多(小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词duō)运用比(bǐ)方(fāng)来说(shuō)明道理。

　　这些比(bǐ)方取之于人(rén)们(men)了解的事物，又包括丰(fēng)厚的(de)意义(yì)，因而(ér)，道理能说得(dé)粗(cū)浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是(shì)荀子(zi)社会政治思想的起点(diǎn)，他在作品(pǐn)中首要提出学习不(bù)能够(gòu)中(zhōng)止，便(biàn)是(shì)想捉住(zhù)要害，处理根本问题。

　　由于他十分重视这个问题，所(suǒ)以他把自己的见(jiàn)地(dì)，经过(guò)“正人”之口提出(chū)来，以示(shì)慎重。

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