祸患常积于(yú)忽(hū)微而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢的(de)人反而常被所溺(nì)爱的人或事(shì)困(kùn)扰的。

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　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官(guān)传序》：“故方其(qí)盛(shèng)也，举(jǔ)天下之(zhī)豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及(jí)其(qí)衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰败(bài)的时候，几十个伶(líng)人(r10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适='color: #ff0000; line-height: 24px;'>10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适én)围困他，就自(zì)己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患(huàn)常常是(shì)由(yóu)微(wēi)小的事情(qíng)积累而成的，聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人或事困扰，难(nán)道只有宠爱(ài)伶(líng)人才会(huì)这样(yàng)吗？于(yú)是作《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代(dài)文学家(jiā)欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通(tōng)过(guò)对五代时期的后唐(táng)盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于(yú)所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫(jiè)当时(shí)北宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教(jiào)训，居(jū)安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决定于(yú)人事。

　　然(rán)后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的过程，以(yǐ)史实具(jù)体(tǐ)论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后抑(yì)和对比论证(zhèng)的(de)方法，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意气之盛(shèng)，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字(zì)，夹(jiā)叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多(duō)姿，感染力很(hěn)强，成为(wèi)历来传诵(sòng)的(de)佳作(zuò)。

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