九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译(yì)文启(qǐ)示是(shì)九方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特(tè)征(zhēng)，不能(néng)为(wèi)表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然太(tài)息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)，您的(de)子侄(zhí)中间有没有可(kě)以派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马(mǎ)是(shì)可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄(zhí)们都(dōu)是些才智(zhì)低(dī)下的人(rén)，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的好马(mǎ)的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢(ne)?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母都不知(zhī)道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界(jiè)吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而(ér)遗漏了他(tā)所不(bù)需要观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这(zhè)样的相(xiāng)马，包含(hán)着(zhe)比相马(mǎ)本身价值更(gèng)高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马牵(qiān)回(huí)驯养(yǎng)使用，事实证明(míng)，它(tā)果然是一匹天下难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看问题(tí)要(yào)抓住事物本(běn)质，不能为(wèi)表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您(nín)的(de)年纪大(dà)了！您的家族(zú)中(zhōng)有谁能(néng)够继承(chéng)您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看不到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都是才能(néng)低下的人，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他(tā)们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断，他们是(shì)无(wú)法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过去同我一(yī)起挑(tiāo)过(guò)菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处寻找了(le)三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什么(me)样的(de)马呢？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴(yàn)昌(chāng)辨不出来，又(yòu)怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看不(bù)见他(tā)所不需要(yào)看见的；只视察他所需要视察的(de)，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘(qiū)取回(huí)来(lái)后(hòu)，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无(wú)数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在(zài)对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧(huì)之书(shū)，它能开启人们心智(zhì)，给人(rén)以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故(gù)事组成。非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓(yù)言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马出(chū)自(zì)《列(liè)子·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事(shì)、物(wù)的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以派去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从外(wài)形(xíng)容貌筋骨上观察(chá)出来的(de)。

　　天下难得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识(shí)别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得(dé)的好马的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来报(bào)告(gào)说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找来对他说：“坏了(le)!您(nín)所推(tuī)荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公(gōng)母(mǔ)都不(bù)知道，他怎么能懂得什(shén)么(me)是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍(bèi)的地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看(kàn)见的(de)，看(kàn)不见他所不需要看见非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不(bù)需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含(hán)着比相(xiāng)马(mǎ)本(běn)身(shēn)价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能为表面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为大家(jiā)整理了(le)九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓(yù)意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回(huí)答(dá)道：“对于一般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起来，让人(rén)看不(bù)到(dào)飞扬的尘(chén)土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的(de)人，对(duì)于(yú)好马的特征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传，仅凭自(zì)己相马的经验来判断(duàn)，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑(tiāo)过(guò)菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名(míng)叫九方皋的(de)人，他的相(xiāng)马(mǎ)技(jì)术不在我之(zhī)下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到(dào)各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个(gè)月后，回来(lái)报(bào)告(gào)说：“我(wǒ)已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什么样(yàng)的(de)马呢？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人(rén)去取，却(què)是一(yī)匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯(bó)乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马的(de)毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么能(néng)认识出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达(dá)到了这样的境界(jiè)！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到(dào)的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之(zhī)处(chù)；明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；只视察(chá)他所需要视察(chá)的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于(yú)千里马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言(yán)文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才(cái)也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不(bù)见(jiàn)其所不见；视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化史(shǐ)上著(zhù)名的典籍(jí)，属于(yú)诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能开启人(rén)们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟(dì)子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话(huà)故(gù)事、历(lì)史故事组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以寓言形(xíng)式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

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