粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的(de)意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句是即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白在(zài)人间的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明代(dài)于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称（古代(dài)诗(shī)歌的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击(jī)开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石(shí)只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶打才(cái)能(néng)从深山里开采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次(cì)的锤(chuí)击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

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　　扩展资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰(huī)石很(hěn)不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三字，又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎(hū)还(hái)象(xiàng)征着志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在(zài)人间”，更是(shì)作者(zhě)在直抒情怀，立志(zhì)要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景(jǐng)帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守(shǒu)北(běi)京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说(shuō)是于(yú)谦(qiān)生(shēng)平和人格的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法，以(yǐ)物比人，把物(wù)的性格(gé)和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人(rén)而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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