赶(gǎn)尸(shī)是古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职(zhí)业，师徒二人(rén)通过一系(xì)列(liè)手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的(de)吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多(duō)穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔东地区谋(móu)生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行(xíng)，也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下，一些(xiē)胆大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜(yè)十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来(lái)风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不(bù)赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码而病(bìng)死的(de)、投河(hé)吊颈自杀(shā)的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们(men)运送的活(huó)，而(ér)那些死的比较(jiào)惨的(de)，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回，其(qí)实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的(de)是(shì)被替代(dài)者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟(dì)在(zài)后背尸体，而且(qiě)是处理(lǐ)过的(de)尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处(chù)理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族(zú)特(tè)制的(de)防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路(lù)，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样(yàng)做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四十八(bā)小(xiǎo)时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关节(jié)，例(lì)如髋关(guān)节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就像前面提到(dào)的那(nà)样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队(duì)前行时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得(dé)用多大力(lì)气才能(néng)拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省(shěng)力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地(dì)势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下(xià)坡(pō)路，利用地势差以及尸(shī)体运(yùn)动的(de)原理，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸体背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理也(yě)只是传(chuán)闻，现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天已经(jīng)不存在了(le)，最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节，科学家(jiā)们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧(jù)里(lǐ)那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的，可能古人将它(tā)神秘(mì)化(huà)了。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码