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分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗

分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非(fēi)晚的意思是早年的时光虽然(rán)已经逝去(qù),珍惜(xī)分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗将来(lái)的岁月,还为时不(bù)晚(wǎn)的。关于东隅(yú)已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什么意(yì)思(sī)以及东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意(yì)思感悟,东隅已逝桑榆(yú)非晚爱情含义(yì),失(shī)之东(dōng)隅收之(zhī)桑(sāng)榆(yú)是(shì)什么(me)意思,东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思什么生肖(xiào),东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思(sī)200字感悟等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思

  是(shì)是早年的时光虽然已经逝去(qù),珍惜将来(lái)的岁月,还为时不晚(wǎn)的。

  东隅:指(zhǐ)日(rì)出(chū)处,表(biǎo)示(shì)早年。

  桑榆分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗:指日落处(chù),表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王阁(gé)序》。

  原文(wén)(节(jié)选):冯唐易(yì)老(lǎo),李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁(liáng)鸿(hóng)于海(hǎi)曲,岂乏(fá)明(míng)时?所(suǒ)赖君子见(jiàn)机,达(dá)人知(zhī)命。

  老当益壮,宁移白(bái)首之心?穷且益(yì)坚,不坠青云之志(zhì)。

  酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽(shuǎng),处涸辙(zhé)以犹欢。

  北海虽赊,扶摇(yáo)可接(jiē);东隅已逝,桑榆(yú)非晚。

  译文:冯唐容易老,李(lǐ)广封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并(bìng)不是没有(yǒu)贤明的君主:梁鸿到海边(biān)隐居,难道不是在政治(zhì)昌(chāng)明的时代吗?不过是君子能够(gòu)察觉事物的(de)先(xiān)兆,通达的人知(zhī)道自(zì)己的命数罢(bà)了。

  年纪大了应(yīng)当更有壮(zhuàng)志,哪(nǎ)能在白发苍苍时(shí)改(gǎi)变自(zì)己(jǐ)的心志?

  处境艰难反该更加坚强,不(bù)能放(fàng)弃(qì)凌云之(zhī)志。

  这(zhè)样即(jí)使喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸(hé)的车辙中,还能乐观开朗、北海虽(suī)然遥远(yuǎn),乘(chéng)着旋风还是可以到达;过去的时光虽然已经(jīng)消逝,珍惜将(jiāng)来的日(rì)子还不算晚。

创作背景(jǐng)

  高宗时期,洪州都督阎某重修此阁,并于公元675年(上元二年)的(de)重九日,在滕王阁上欢宴群僚和(hé)宾客(kè)。

  作者(zhě)前往交趾看(kàn)望(wàng)父(fù)亲时(shí)路(lù)过这里,也参(cān)加了盛会,即(jí)席赋诗,并写了(le)这篇序。

赏析

  文章由洪州的地势、人才写到(dào)宴会;写滕王阁的壮丽(lì),眺望(wàng)的广远,扣紧秋日,景色鲜(xiān)明;再从(cóng)宴会娱(yú)游写(xiě)到人生(shēng)遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭(zāo)遇(yù)并(bìng)表白要(yào)自(zì)励(lì)志(zhì)节,最(zuì)后以应命赋诗和自(zì)谦之辞作(zuò)结。

  全文表露了(le)作者(zhě)的抱负和怀才不遇(yù)的愤懑心情。

  文章除少数(shù)虚词以外,通篇对偶。

  句法以四字句、六字句为多(duō),对得整齐;又几乎(hū)是通篇用典,用得(dé)比较(jiào)自然而恰(qià)当,显得典(diǎn)雅而工巧。

  这篇序(xù)文用(yòng)了大量典故来叙(xù)事抒情,有的是历(lì)史故(gù)事,有的是前人文句,而运用的手法(fǎ)又有所不同,有的(de)是明用,如冯唐易老,李(lǐ)广难封。

  有的(de)是暗(àn)用(yòng),如酌(zhuó)贪泉而觉(jué)爽,处(chù)涸辙以犹欢;有的是正用,如孟(mèng)尝高洁,空余报国之(zhī)情;有的是反(fǎn)用,如阮籍(jí)猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用(yòng),加强了(le)文章(zhāng)的表达(dá)效果。

东(dōng)隅已逝(shì),桑(sāng)榆非(fēi)晚什(shén)么意(yì)思(sī)

  东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚:早年的时光虽然已(yǐ)经(jīng)逝去(qù),珍(zhēn)惜将来的(de)岁月,还为时不(bù)晚

  东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚是(shì)唐代诗人王勃的名作(zuò)《滕王阁序(xù)》里的一句名(míng)言。

  公(gōng)元675年,王(wáng)勃去交(jiāo)趾探望自己的父(fù)亲王福畴,这(zhè)篇骈文《滕王阁序分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗》,就是王勃在路(lù)途江(jiāng)西南昌游览,有感而(ér)发的。

  此时的王勃心(xīn)境已经很平静了,对世态人情(qíng),官场之事看(kàn)得很淡了。

  当他(tā)看到东方的太阳(yáng)升(shēng)起,西方的(de)落日(rì)的光泽,散(sàn)落在桑榆树端时,心情格外激动(dòng),说出了(le)东(dōng)隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚这句话。

  人(rén)生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想(xiǎng)境界(jiè)的高(gāo)度是珍惜,人生在世(shì),要站在忘记过(guò)去,展望未来的人生高度。

  人(rén)活着,不是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任何情(qíng)况下(xià),都要有桑榆非晚的心态,绝不能有悲观失望(wàng)、妄自菲薄、意志(zhì)消沉、自(zì)暴(bào)自弃(qì)的心(xīn)理活动。

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