礼崩乐(lè)坏是(shì)什么时期的事(shì)件(jiàn)啊(a)，礼崩乐坏(huài)这(zhè)个词产生于(yú)什么时代(dài)是礼崩乐(lè)坏是一个(gè)逐(zhú)渐的、缓慢的过程的(de)。

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礼崩乐坏是什(shén)么时(shí)期的事件啊，礼崩乐坏(huài)这个词产生于什么时代

　　西周末期(qī)是“礼崩(bēng)乐坏”发生的第(dì)一个导火线时(shí)期，此时的礼(lǐ)乐只是受到(dào)了局部的破坏(huài)，而到了春秋时期礼乐崩坏的(de)程度便开(kāi)始逐渐加深，特别是(shì)在战(zhàn)国(guó)后(hòu)期，整个礼乐制(zhì)度已被破坏得面(miàn)目全非。

　　（一(yī)）王室的衰微

　　西周末(mò)期周王的统治不断受(shòu)到外族的侵扰，而王(wáng)室内部各(gè)阶级的矛盾也在(zài)不断激(jī)化，周王(wáng)朝面临着即将(jiāng)灭亡的危害。

　　而面(miàn)对这种灾难的(de)时候，各阶级的统治者却无动于衷谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗(zhōng)。

　　由于周(zhōu)王朝(cháo)实行分封制，土地(dì)经常赏赐给诸(zhū)侯，周王室实际控制的土地就(jiù)越来越少了。

　　（二）诸(zhū)侯对(duì)特权的追求

　　“周(zhōu)郑(zhèng)交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一(yī)个重要标志(zhì)，从前至高无上(shàng)的周王室(shì)能和诸侯国达成如此平等的契约(yuē)，这本身就(jiù)是因为自(zì)身(shēn)地(dì)位下(xià)降，能力衰弱到无(wú)法(fǎ)再凌驾(jià)于诸(zhū)侯之上(shàng)。

　　此后的(de)“繻葛之战”周王的(de)失败更(gèng)是让自身的权威受到(dào)了致命一击。

　　从此，在诸(zhū)侯眼(yǎn)里，周王室仅仅是一具空壳，并无实际的权力(lì)。

　　（一(yī)）西周社(shè)会大体情(qíng)况

　　周武王(wáng)灭商后建立了西周王朝，为(wèi)巩固其统(tǒng)治，在国都附近分(fēn)封了许多诸侯国。

　　周朝的分封(fēng)制使(shǐ)得(dé)诸侯国的建立(lì)成为周(zhōu)王室(shì)御(yù)外的屏障，也为统治者的治理提供便利(lì)，但(dàn)也为后来的诸侯争霸、逾越(yuè)王权埋下了隐患(huàn)。

　　西周以善农(nóng)耕而闻名，因此(cǐ)，周(zhōu)的农业十(shí)分发达，种植的粮食品种繁多(duō)，基本(běn)包括了后世所(suǒ)有的基本品种，而(ér)铸造(zào)、丝织等其他(tā)方面(miàn)也(yě)很发(fā)达。

　　经济上发展，政治上稳定，于是(shì)周王朝建立(lì)了(le)一整套的礼乐制度。

　　（二）春(chūn)秋(qiū)时期的由盛而(ér)衰

　　随着昭王即位后就开(kāi)始对谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗(duì)外用兵，其子穆王除(chú)对外大规模用(yòng)兵之外，还对内加(jiā)强(qiáng)镇压，增重刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟(pì)五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国(guó)社会(huì)大体情况

　　礼乐制度经过(guò)了两次(cì)大的摧残和(hé)动(dòng)荡之后，在战国时(shí)期，礼乐(lè)制度遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于哪个(gè)朝代

　　礼崩乐坏出现(xiàn)于西周时(shí)期朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在(zài)西(xī)周(zhōu)时(shí)期。

　　礼崩(bēng)乐坏(huài)：礼(lǐ)，指“周(zhōu)礼(lǐ)”，即五经里面(miàn)的《礼(lǐ)》；乐，指(zhǐ)庙堂之乐(lè)；原(yuán)为孔夫子(zi)感叹西周(zhōu)森严等级(jí)的分邦建国制(zhì)度遭受(shòu)诸侯征战日渐崩坏而引起的社会(huì)秩序混(hùn)乱(luàn)。

　　现可释义为伦理道德文化的日(rì)渐(jiàn)散(sàn)失导(dǎo)致人心不(bù)古(gǔ)，世风日下的(de)现象(xiàng)。

　　成(chéng)语(yǔ)出(chū)处：青(qīng)章炳麟《与简竹(zhú)居书》：中唐以来，礼(lǐ)崩乐坏，狂狡(jiǎo)有作(zuò)，自己制则，而(ér)事不稽。

　　成语(yǔ)用法：联合式，作(zuò)宾语、定语，含贬义。

　　《论(lùn)语阳货》三年之丧，期(qī)已(yǐ)久矣。

　　君(jūn)子(zi)三年不(bù)为礼，礼必坏(huài)；三年(nián)不为(wèi)乐(lè)，乐(lè)必崩。

　　释义：指周代封建制度的规章制度遭到(dào)极(jí)大的破坏(huài)，寓(yù)意(yì)社会制度和(hé)文化秩序(xù)遭遇重大变(biàn)局(jú)，驱需内圣外王之(zhī)人改(gǎi)进。

　　礼在(zài)中国古代是社会的典章制度和道德规(guī)范。

　　成语(yǔ)造句

　　1、现实依据就是苟(gǒu)子所(suǒ)处的时闷灶代，的(de)混(hùn)乱迫使人(rén)们重(zhòng)新思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起(qǐ)对与礼乐密切(qiè)相(xiāng)关的文艺的重视。

　　2、唐末(mò)五(wǔ)代时期礼(lǐ)崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封(fēng)建社会的新阶(jiē)段在(zài)旧秩序的大动(dòng)乱中到来。

　　3、春(chūn)秋是先秦礼制最健全之时(shí)期，认为春秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统观(guān)点(diǎn)应得到修正(zhèng)。

　　4、它(tā)让我们看到，在春秋(qiū)礼崩乐坏的社会现实(shí)掩映(yìng)下的(de)温柔敦厚与尊(zūn)礼(lǐ)重义。

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