周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在(zài)思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操(cāo)当时(shí)所实行的(de)政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它(tā)那政治内容(róng)和意(yì)义(yì)却完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规(guī)律来取(qǔ)得(dé)预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有(yǒu)一定的(de)进步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的(de)表现，也得到了历(lì)史(shǐ)的(de)肯(kěn)定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么解释(shì)是我要像周公一样(yàng)，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什(shén)么解释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好？2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子(zi)不能成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世界(jiè)上(shàng)失去(qù)一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的(de)渴求和(hé)对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心是(shì)什么意思

　　首先(xiān)来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出(chū)嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思是(shì)我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路(lù)，一(yī)个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞(cí)土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性(xìng)很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务的(de)；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容和意(yì)义却(què)完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情(qíng)感人(rén)的目(mù)的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意(yì)义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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