太(tài)乙天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与(yǔ)三(sān)清是平起平坐(zuò)，应化(huà)十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声(shēng)吼就能(néng)震开地(dì)狱大门，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨(sà)一(yī)样救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)东方长(zhǎng)乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长生(shēng)大(dà)帝(dì)同(tóng)为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严(yán)宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花(huā)宝(bǎo)座(zuò)上(shàng)，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职能也导致(zhì)二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为同一(yī)类(lèi)神(shén)祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机(jī)构，相(xiāng)当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了(le)行(xíng)政外，他还兼(jiān)任(rèn)军事类的职(zhí)位(wèi)。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包括东天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非常重要的实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东(dōng)天门，东极青华(huá)大帝(dì)给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位的(de)话，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽管他的(de)权势(shì)未必是最大(dà)的，但是(shì)排(pái)位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一(yī)把手(shǒu)，但(dàn)是排名在(zài)第(dì)二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微(wēi)大帝，他是(shì)四(sì)御排名(míng)第(dì)一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也(yě)都是属(sh破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点ǔ)于这个阶(jiē)层的(de)。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个(gè)工(gōng)作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御(yù)，负(fù)责三界(jiè)修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的(de)部门都有太乙救(jiù)苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的势力就是(shì)这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子(zi)，但是连进入四御(yù)的(de)资格(gé)都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里也(yě)不(bù)过是(shì)担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗(zhī)，每年(nián)的农历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的(de)信仰(yǎng)是受佛(fú)教净土宗的影响，通常(cháng)在我(wǒ)们见(jiàn)到的太(tài)乙天尊造像是骑(qí)着狮(shī)子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛(fú)教的(de)文殊(shū)菩(pú)萨(sà)和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道(dào)教灵(líng)验记(jì)》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色(sè)莲(lián)花下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天(tiān)尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的(de)人，太乙天尊(zūn)能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其(qí)登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一(yī)般都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清(qīng)明节(jié)、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖时机，或(huò)作(zuò)醮(jiào)、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像(xiàng)、神位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于(yú)中元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大(dà)士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点冥(míng)、阳两界。

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