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当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗

当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种,京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

  生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演行当的主要(yào)类(lèi)型之(zhī)一,除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称为(wèi)生行。

  按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点,大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了(le)红(hóng)生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是内(nèi)行(xíng)说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类(lèi)角色的(de)总称(chēng)。

  旦角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看(kàn)来并(bìng)不干净,故反(fǎn)其意为(wèi)净。

  净行(xíng)分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架(jià)子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净,武二花脸(liǎn)言(yán)红净,在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

  剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区(qū)别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

  但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色,此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子(zi),多数挂须。

  又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外(wài)。

  在北(běi)杂剧(jù)中,末称(chēng)“末泥”或“末尼色”,泛指末(mò)本正角,与宋元杂剧所称的“生”同(tóng),而与“末”的涵义不同。

  宋(sòng)元南(nán)戏所(suǒ)称(chēng)之“末(mò)”实(shí)即“副(fù)末”,除担任报(bào)台,介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外,还在戏中扮演社(shè)会地位低(dī)下(xià)的次要(yào)角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来,按照南昆的路(lù)子,包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家门,约在清代(dài)中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有(yǒu)哪(nǎ)几种(zhǒng)?

  京剧行当又称角色,主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

  为京(jīng)剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等),靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将),衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

   红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生,如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

   小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

   武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng),穿薄(báo)底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

   青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ),扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服(fú)装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

   老旦:用本噪(zào)子演唱,多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干(gàn)净(jìng),故(gù)反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸,如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净(jìng),武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净,在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特(tè)色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

  实际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能(néng),如打头(tóu)出(chū)场者,反其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗   丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑(chǒu),专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

  根(gēn)据(jù)动物属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳,而(ér)能说能跳(tiào),表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧(jù),曾(céng)称平剧,中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主(zhǔ),用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重写意。

  被(bèi)视为中(zhōng)国国粹,中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

  清代乾隆五十五年(1790年(nián))起(qǐ),原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北京,他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法,吸收(shōu)了(le)一(yī)些地方(fāng)民(mín)间曲调,通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合,最终形(xíng)成京剧。

  京剧(jù)形(xíng)成(chéng)后(hòu)在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发(fā)展,直至民(mín)国(guó)得到(dào)空前的(de)繁荣。

  京剧走遍世(shì)界各地(dì),成为介绍(shào)、传播(bō)中国传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介。

  分布地以北京为中(zhōng)心(xīn),遍及中国。

  在(zài)2010年11月16日(rì),京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化妆,比(bǐ)较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变和发(fā)展,不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产物,而是戏曲艺术家们(men)在(zài)长期艺(yì)术实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以及(jí)对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断,作(zuò)出评价,才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

  据史料(liào)记载,脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(传统戏曲角色行当之一,是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称)所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说:“中国戏曲脸谱,胚胎于(yú)上古(gǔ)的图(tú)腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代面,发(fā)展为宋、元的涂面,形成(chéng)为明、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形(xíng)成之(zhī)后,脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴面具,每剧多至百余,少(shǎo)者亦须数(shù)十。

  ‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪,一般(bān)均戴面具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧种,大量发(fā)展脸(liǎn)谱,可是加(jiā)官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁,可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样,是和演(yǎn)员一起出现在舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

  京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史上(shàng),虽只有二百余年的历(lì)史,但与(yǔ)其他戏曲相比,它发展快,流(liú)传广(guǎng),深受人民群众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的(de)地位(wèi)。

  京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊,结(jié)合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

  开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的(de)脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

  勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映(yìng)年龄,用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现气(qì)质,用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案(àn)象征人物性格(gé)。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是具(jù)有民族特(tè)色的(de)一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法。

  由于每(měi)个历史人物(wù)或某一种类型的(de)人物都有一种大(dà)概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗照乐谱一样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来源,一般(bān)的说法(fǎ)是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱,是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某(mǒu当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗)些色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈(liè),如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春;黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng),如(rú)包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴,如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦;蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù),如(rú)窦尔敦、马武等;白色的(de)脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人,如曹(cáo)操(cāo)、赵高等(děng)。

  京剧脸谱(pǔ)的色画方法,基本(běn)上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最初的作用,只是(shì)夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位和面部(bù)的(de)纹理,用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特(tè)征,以此来为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务(wù),可是发展到后来(lái),脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深(shēn),本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的、以人的面部为表现手段的(de)图案艺术了。

  参考资料:百度(dù)百科-京剧

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