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值此之际是什么意思春节,值此 之际

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杨(yáng)氏(shì)之(zhī)子的答复妙在(zài)哪里10字,你觉(jué)得杨氏(shì)之(zhī)子的答复妙在(zài)哪里(lǐ)?

  《杨氏之子》的答(dá)复妙在两点:一是孔君平在姓上(shàng)做(zuò)文章(zhāng),杨氏(shì)之子也(yě)在姓上做文章。

  二(èr)是杨氏之子(zi)并没有直接辩(biàn)驳孔(kǒng)君(jūn)平,而是以否定的(de)方式悠扬的答(dá)复,显得(dé)诙谐(xié)有礼貌。

  《杨(yáng)氏之子》选自南(nán)朝刘义(yì)庆(qìng)的《世说新(xīn)语•言语》,该书是一部(bù)首要记载汉末(mò)至晋(jìn)代士族(zú)阶级(jí)言谈轶事的小说。

  本(běn)文叙述(shù)了(le)梁(liáng)国(guó)一(yī)户姓杨的人家中一个(gè)聪明(míng)的九岁男孩的故事。

  著作原文:梁国杨(yáng)氏子九(jiǔ)岁,甚(shèn)聪(cōng)惠(huì)。

  孔(kǒng)君平诣其父,父不在,乃呼儿(ér)出。

  为设果,果(guǒ)有杨梅。

  孔指(zhǐ)以示儿(ér)曰:“此是君家果。

  ”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子(zi)家禽。

  ”译文:在梁国(guó)姓杨(yáng)的人家(jiā)家(jiā)里有一个儿子本年九岁,十分聪明。

  有一天,孔君平来(lái)参见他的父亲,恰巧他的父亲(qīn)不在家,孔君(jūn)平(píng)就(jiù)把这个孩子叫了出来。

  孩子给孔君(jūn)平端来了生果,生果(guǒ)中(zhōng)有杨梅。

  孔(kǒng)君平指着杨(yáng)梅给孩(hái)子看,说:“这是你家的生果。

  ”孩子立刻答复:“值此之际是什么意思春节,值此 之际我可没听说(shuō)过(guò)孔雀是先生您家的鸟(niǎo)。

  ”《世(shì)说新语》(又叫《世说(shuō)》),内(nèi)容首要是记载魏晋名士(shì)的逸闻轶事和玄(xuán)言清谈,也可以说这是(shì)一(yī)部记载魏晋风流的故事集。

  在(zài)《世说新(xīn)语》的三卷三十(shí)六门中,上(shàng)卷四门(mén)——德行、言(yán)语、政(zhèng)事、文学,中卷九门——方(fāng)正、雅(yǎ)量、识鉴(jiàn)、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧(huì)、豪爽,这十三门都是正(zhèng)面的表(biǎo)扬。

  作者(zhě)简介(jiè):刘义庆(qìng)(403年(nián)-444年)汉族,彭城(chéng)(今江苏徐州(zhōu))人(rén)。

  字(zì)季伯,南(nán)朝宋政权文学家。

  《宋(sòng)书》本传说他“性简(jiǎn)素,寡嗜欲(yù)”。

  爱好文学,广招四方文学之(zhī)士,聚于(yú)门下。

  刘(liú)义庆自(zì)幼才华盖世,爱好文学(xué)。

  除《世说新语》外,还著有志怪小(xiǎo)说《幽明录(lù)》。

杨氏之(zhī)子的答复妙(miào)在哪里?

  杨氏之子的答复妙在两(liǎng)点(diǎn):

  1、孔(kǒng)君(jūn)平(píng)在姓上做文章,杨氏之子(zi)也在姓上(shàng)做文章。

  2、杨氏之子(zi)并没(méi)有直接辩驳孔(kǒng)君平,而是以否定(dìng)的方式悠扬的答复,显得诙谐(xié)有(yǒu)礼貌。

  《杨(yáng)氏(shì)之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语》,该书是一部首要记载汉(hàn)末至晋代士族阶级(jí)岁稿(gǎo)郑言(yán)谈(tán)轶事(shì)的小(xiǎo)说(shuō)。

  本文叙述了梁国(guó)一户姓杨的人家中一个聪明的九岁(suì)男(nán)孩(hái)的故事(shì)。

  著作原文:

  梁国敬(jìng)碰杨氏子九(jiǔ)岁,甚(shèn)聪惠。

  孔君(jūn)平诣其父,父不(bù)在,乃呼(hū)儿出。

  为设果(guǒ),果有杨梅。

  孔指以示(shì)儿(ér)曰(yuē):“此是君家果。

  ”儿应声答曰:“未(wèi)闻孔雀(què)是夫子(zi)家禽(qín)。

  ”

  这(zhè)组课文描绘了杨氏子的(de)聪明,把杨氏子的稚气和奇妙(miào)的答复描写(xiě)得活灵活现。

  教训咱们要学会见机行(xíng)事,考虑一(yī)再,用(yòng)才智和(hé)勇气(qì)处(chù)理(lǐ)问乎颂题。

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