社日节是(shì)什么节日？社(shè)日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞(dàn)，是(shì)古老的中国传(chuán)统(tǒng)节日(rì)，社日分为(wèi)春社和秋社的。关于社日节(jié)是什么节日以及(jí)社日节是什么节日，社日节是(shì)哪天，社(shè)日指的是什么节日，社日节这个节日有什么风俗，社日节(jié)的(de)意义等问题，农商(shāng)网将为你整理以下的生(shēng)活知识：

社日(rì)节(jié)是农(nóng)历(lì)几月初几(jǐ)

　　社日(rì)节是农历二(èr)月(yuè)二十(shí)的。

　　社日节(jié)日也叫(jiào)二月(yuè)春(chūn)社日(rì)、中和(hé)节。是我国一个祈(qí)求(qiú)丰(fēng)收的传统节日，在古代(dài)的时候(hòu)没有定日(rì)，先(xiān)秦(qín)、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋代起(qǐ)，以立春后(hòu)第五(wǔ)个戊(wù)日为社日(rì)。所以具(jù)体日子由立春日(rì)推算出(chū)来(lái)。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立(lì)春这(zhè)天就是癸巳日，第(dì)二个戊日是2月9日戊(wù)戌日，第(dì)三个戊(wù)日是2月(yuè)19日戊申日，第四个戊(wù)日是3月1日戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什么节日(rì)

　　1、社日(rì)节，中国传统节(jié)日，又(yòu)称土地(dì)诞，是古老(lǎo)的中国传统节日，社(shè)日(rì)分为春社(shè)和秋社(shè)。

　　古时代的社日节期依据干支历法来定，后来因历(lì)法变动改用阴历定节(jié)期(qī)。

　　春社(shè)按立春后(hòu)第五个戊日推算，一(yī)般在农(nóng)历(lì)二月初二前(qián)后，秋社按(àn)立秋后第五个戊日，约新谷登场的(de)农历八月。

　　古代把土地神和祭祀土(tǔ)地神的地方都(dōu)叫(jiào打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人)社，按照中(zhōng)国民间的习俗，每到播种或收获(huò)的季节，农民们都(dōu)要立社(shè)祭(jì)祀，祈求或(huò)酬报土地神。

　　2、古(gǔ)人认(rèn)为土生(shēng)万物，所(suǒ)以土地(dì)神(shén)是广为(wèi)敬奉的神(shén)灵之一。

　　人(rén)们认为该(gāi)神管理着五谷的(de)生(shēng)长(zhǎng)和地(dì)方的(de)平安(ān)。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公(gōng)又称福德正神，在(zài)中国南(nán)方地区，是(shì)土(tǔ)地公公(gōng)的生日，称“土(tǔ)地(dì)诞”，为给土地公公“暖(nuǎn)寿”，有(yǒu)的地方有(yǒu)举办“土地会”的习俗(sú)：家家凑(còu)钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧(shāo)香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月(yuè)二(èr)”仍沿祭(jì)社(shè)（土地神）习俗，如(rú)在浙(zhè)江(jiāng)、福(fú)建(jiàn)、广东、广(guǎng)西等地区(qū)，既有类似龙抬头节(jié)习俗(sú)，又有以祭社(shè)习俗为主(zhǔ)的新“二月二”习俗，南方(fāng)普遍(biàn)奉祀土地神。

社(shè)日(rì)是什么日子

　　社日是二(èr)月二“土地诞”也称“社日(rì)节”，社日分为春(chūn)社日和秋社日，春社是立(lì)春后(hòu)第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方普遍奉祀(sì)土地神，土(tǔ)地神又称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德正神(shén)“，客家(jiā)人(rén)称”土地(dì)伯公“。

　　土地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一(yī)。

　　“土地诞”习俗主要是祭(jì)祀(sì)土地(dì)和聚(jù)社会饮，借敬(jìng)神、娱神而娱(yú)人。

　　在浙(zhè)江(jiāng)、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西等地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗(sú)，又有以祭社习(xí)俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭(jì)社神先(xiān)得设坛立(lì)庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得(dé)有社主——社神。

　　最早的社主是树(shù)木(mù)，如夏(xià)代在(zài)坛上种松树，商代种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主改(gǎi)为石头(tóu)、木牌(pái)和堆(duī)土。

　　如北京中(zhōng)山公园(yuán)的(de)社稷(jì)坛便以五色(sè)土为(wèi)社主(zhǔ)，并(bìng)以东方青土、西方(fāng)白土、南(nán)方红土、北(běi)方黑(hēi)土、中央(yāng)黄土，既代表(biǎo)天下土(tǔ)地，又蕴含(hán)了阴阳五行(xíng)。

　　只(zhǐ)是(shì)为了(le)祈求农(nóng)业(yè)丰稔，增加了主宰(zǎi)五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是(shì)明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多(duō)称(chēng)土地庙。

　　遍布各地城打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人(chéng)乡的土地庙有大有小：城镇多由(yóu)居(jū)民捐钱建造庙宇；乡间(jiān)则在村外头大树下，砌个一二(èr)米(mǐ)见(jiàn)方的小庙(miào)，或用四块石片，三(sān)块作墙，一(yī)块盖顶，打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人还有捡(jiǎn)块(kuài)破缸片(piàn)作盖的。

　　如此“委屈(qū)”主宰土地、年(nián)成(chéng)和人丁兴(xīng)旺的(de)尊神(shén)，却未(wèi)闻土地神抱(bào)怨和(hé)报复(fù)的。

　　于(yú)是，中国(guó)民间塑造的(de)土地神(shén)像，多是(shì)留着长胡子的慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独(dú)守小(xiǎo)庙太寂寞，便按人间(jiān)社(shè)会给添(tiān)了俗称土地(dì)婆的夫人。

　　在福建、广东(dōng)及西南地区，人(rén)们(men)在土地庙里(lǐ)立一二(èr)块石头，上盖红(hóng)布，便是土(tǔ)地神(shén)——这是(shì)以石头作为(wèi)社(shè)主的古代遗风，农(nóng)家还在厅(tīng)堂正墙供奉了“天地君亲(qīn)师神位(wèi)”的墙根下，贴一张写有(yǒu)土地神(shén)位的(de)红(hóng)纸(zhǐ)，摆个香炉，便(biàn)请(qǐng)来了(le)护家的土地神。

　　祭社是古代全(quán)民的盛大节(jié)日。

　　帝王亲(qīn)赴“王社”祭祀祈丰后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓则集体(tǐ)祭祀本(běn)村的社神(shén)。

　　从(cóng)古代(dài)诗文中可了解那时的社(shè)日情景：村民凑钱买(mǎi)来(lái)猪、羊(yáng)，然(rán)后敲锣(luó)打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙前(qián)，焚(fén)香(xiāng)祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁(níng)。

　　参(cān)考资料来(lái)源：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百度百(bǎi)科-土地诞

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