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吴亦凡还出得来吗

吴亦凡还出得来吗 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  会(huì)当击水三千里(lǐ),自信人(rén)生两百(bǎi)年啥(shá)意思,会当击水3000里,自信人(rén)生200年是哪一首诗(shī)?是出处:毛(máo)泽东(dōng)的(de)《七古(gǔ)·残(cán)句》的(de)。

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会当(dāng)击水(shuǐ)三千里,自信(xìn)人生两百年啥意(yì)思,会当击水3000里,自信人(rén)生200年是哪一首(shǒu)诗?

  出(chū)处(chù):毛泽东的(de)《七吴亦凡还出得来吗古·残句》。

  诗文全篇已经佚(yì)失,只(zhǐ)有两句留存:“自信人生(shēng)二百年,会当水击三千(qiān)里。

  ”意思是:我自信(xìn)我的一生将有二(èr)百年,那当然(rán)以手击水(shuǐ)就是三千里。

  毛主席从青年(nián)到暮(mù)年一直酷爱游(yóu)泳,对水有很特殊(shū)的感情,而(ér)且(qiě)还(hái)尤其喜爱到大风大(dà)浪(làng)中去游泳(yǒng)。

  毛泽(zé)东在湖南(nán)第一师范学校(xiào)读(dú)书时,就(jiù)常(cháng)和蔡和(hé)森(sēn)、张昆(kūn)弟(dì)、罗学(xué)瓒等人(rén)去长沙(shā)的湘江(jiāng)中去游泳。

  在中流击水间(jiān),诗人(rén)经常咏哦诗篇,抒情言志。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào)

  这两句诗采用了夸张的(de)写作手法(fǎ),表(biǎo)达了诗人的豪情壮(zhuàng)志,鼓舞人们自强不(bù)息。

  “自信(xìn)人生二百(bǎi)年”,夸张得恰如其(qí)分。

  因为(wèi)如果写(xiě)成“一百年”,与现(xiàn)实太接近(jìn),没有独(dú)特新奇之处;

  如(rú)说“三百年(nián)”、“四百年”,又太接近虚幻,不是艺(yì)术(shù)上的夸(kuā)张(zhāng)了。

  古诗多(duō)用这(zhè)一手法(fǎ),增强艺术效果。

  诗人能够对这一手法活学活用,用得既大气又稳(wěn)健,堪称绝妙。

  “会当水击(jī)三千里”中的“会当”意(yì)为(wèi)“应(yīng)当,必须(xū)”,含(hán)有(yǒu)将要这样的语气。

<吴亦凡还出得来吗p>  其中“水击(jī)三千里”是(shì)妙用《庄子(zi)·逍(xiāo)遥游》一文(wén)中的“鹏之徙于南冥也,水击三千里”。

  原(yuán)文(wén)是(shì)用(yòng)来描绘大鹏飞向南冥时(shí)的庞大气势,诗(shī)人(rén)借(jiè)用这个典故来抒发在(zài)水中迎(yíng)风劈浪,欢畅淋漓,豪迈(mài)气势,显示(shì)出诗人对理想、事业充(chōng)满信心,读(dú)来使人为之振奋(fèn)不已!

自信人生(shēng)二百年,会当(dāng)击水(shuǐ)三千(qiān)里是什(shén)么(me)意(yì)思

  “自信人生二百年,会当(dāng)水击三(sān)千里(lǐ)”的意思是:我自信我(wǒ)的掘扒蠢一生(shēng)将有二百年,那当然(rán)可(kě)以以手击(jī)水(shuǐ)就(jiù)是三千里。

  “水击”:游(yóu)泳。

  “自信(xìn)人生二(èr)百年”是(shì)言勤奋,珍(zhēn)惜时光,夜晚也当白昼使用,这(zhè)样就会拥有(yǒu)两(liǎng)次(cì)人生(shēng)的时间(jiān);(俗(sú)称人生百年(nián),两次人生的时间即:二百年)。

  毛主席(xí)那时正值青春年少之时,身体又好,又酷爱(ài)锻炼,在抒发豪情壮志(zhì)时,当口吟出这么一句诗来(lái)理应极自然的,而且这个(gè)“二百(bǎi)年(nián)”也(yě)是用(yòng)得既(jì)大气(qì)又稳(wěn)健(jiàn)的。

  “会(huì)当水击三千里”典故出自《庄子》,是(shì)说定(dìng)能施(shī)展(zhǎn)鲲鹏之志。

  诗(shī)人(rén)跃动英姿在水中迎风劈(pī)浪,何等(děng)畅快(kuài)淋漓,有水击三(sān)千里(lǐ)之(zhī)感(gǎn)既豪迈又对自己(jǐ)未来(lái)的前(qián)程满怀无(wú)穷的(de)信心,此(cǐ)生鸿鹄(gǔ)之志定将实现,而(ér)且会像击水三(sān)千里一样痛(tòng)快无比。

  这两(liǎng)句诗(shī)出自毛(máo)泽东早期(1916年冬)所作一首诗中的诗句,只有两句。

  在(zài)《西行漫(màn)记》中毛(máo)泽东自(zì)己回忆说:“那时初学(xué),盛(shèng)夏(xià)水涨,几死者数。

  一(yī)群人终于坚持,直到隆(lóng)冬,犹(yóu)在江(jiāng)中。

  当时有(yǒu)一篇(piān)诗(shī),都(dōu)忘记了,只记得两句:自信人生二百年(nián),会当(dāng)水击(jī)三千(qiān)里(lǐ)。

  ”这句诗(shī)写游(yóu)泳中透出了自信(xìn)和豪迈。

  扩展资料:

  毛(máo)泽(zé)东诗词特色(sè)

  1、意境(jìng)博大。

  读毛泽(zé)东诗词的最鲜明体验就是(shì)感觉毛泽(zé)东诗词的境(jìng)界博(bó)大开阔、气势恢宏(hóng)、摧山(shān)撼岳。

  往往是看似不经意的轻描(miáo)淡写,却(què)能展示纵横万(wàn)里的境界,发出吞吐(tǔ)山河、雷霆万钧的气(qì)势。

  2、气(qì)势(shì)磅礴(bó)。

  与其博大境界和(hé)相(xiāng)辅相承(chéng)的是毛主(zhǔ)席诗词(cí)的磅礴(bó)的气势。

  在毛泽东诗词(cí)中,气(qì)势宏大的句子(zi)比比皆是(shì),如“四海翻(fān)腾云水(shuǐ)怒(nù),五此孙洲震判陪荡(dàng)风雷激(jī)”这些写景的诗(shī)句显示了惊天动(dòng)地,吞吐风(fēng)云的气势(shì),形象的概括了时代激变的特征。

  3、景物(wù)明丽。

  毛泽(zé)东(dōng)诗(shī)词在意(yì)境的创造(zào)和(hé)场(chǎng)面的描写(xiě)上极具特色。

  它(tā)的意境(jìng)静(jìng)中(zhōng)寓(yù)动。

  如《沁(qìn)园(yuán)春·长沙》中“独(dú)立(lì)寒秋,湘江北去(qù),橘(jú)子洲头(tóu)”,词的首(shǒu)句(jù)就创造一种空旷(kuàng)寂寥,寒凉(liáng)的意境(jìng),接(jiē)着写出词(cí)人橘子洲(zhōu)头(tóu)望江流的情景(jǐng),三句词写的是静态,却蕴(yùn)蓄着词人内(nèi)心的世界的澎湃激(jī)荡。

  4、富含哲理。

  毛泽东诗(shī)词具(jù)有深刻(kè)的哲(zhé)理性。

  5、浪漫主义。

  毛(máo)泽东诗词(cí)在(zài)内(nèi)容(róng)上是(shì)现实主义的,在(zài)艺术(shù)上却继承了中国古(gǔ)代屈原、李(lǐ)白等积极浪漫主义的传统,创造出(chū)比前人更加奇特的艺术风格。

  毛泽东诗词把丰富的想象(xiàng)、巧妙的比喻(yù)、大胆的夸张(zhāng)、历史故事、神话(huà)传说融合在一起(qǐ),创造(zào)出一个个极具特色的艺术形(xíng)象(xiàng),展示(shì)了作家(jiā)丰(fēng)富的情感和姿态(tài)万千的(de)内心(xīn)世界。

  6、运(yùn)用典故。

  毛诗(shī)词曾多次引用典故,包括历(lì)史故事、民间传(chuán)说、神(shén)话(huà)故(gù)事等,这就大大拓展了(le)作(zuò)品(pǐn)的思想(xiǎng)内涵(hán)和意境包孕。

  毛诗词的(de)用典非常(cháng)有(yǒu)特色,他不走(zǒu)贾岛、辛(xīn)弃(qì)疾(jí)等 古代作家用典艰深晦涩(sè)之路,而是开创了用(yòng)典故增强(qiáng)生动性、形象性的风格。

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