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颜元的教育思想思维导图(tú)，颜元的(de)教育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实(shí)德(dé)实才之士”：颜元(yuán)认为人才(cái)是治(zhì)国安民的根本，而(ér)人(rén)才主要依靠学校(xiào)教育(yù)来培养。

　　学校(xiào)教育的培养目(mù)标是“实德实才之士”，即品德(dé)紫菜是不是海鲜高尚、有真才实学(xué)的(de)经世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实德(dé)实才之士(shì)”有(yǒu)两种，一种是“上下(xià)粗(cū)精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身(shēn)止精一(yī)艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学(xué)习与实践相结合(hé)。

　　第一，教(jiào)学要联(lián)系实(shí)际，观察(chá)、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离(lí)实(shí)际(jì)，不能解决实际(jì)问题还影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习(xí)知(zhī)识，而是(shì)主张读书(shū)、讲学(xué)、习(xí)行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划(huà)的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具(jù)体教育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋和帖(tiē)括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”，是(shì)为了适应当时的实际，等(děng)时机到(dào)了(le)则关闭这两斋(zhāi)。

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