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寓(yù)言故(gù)事(shì)有(yǒu)哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三年级下册寓言(yán)故事有：一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬(bān)硬(yìng)套，机械地模(mó)仿别人，不但学不到别(bié)人的长处，反而会把(bǎ)自己原有的本(běn)事(shì)也丢掉(diào)。

　　出处(chù)：《庄子(zi)·秋水》记载(zài)，有一个燕国人到赵国(guó)的首都(dōu)邯郸(dān)去，看到那(nà)里人走路的姿势很(hěn)美，就跟(gēn)着学起来。

　　结果不但(dàn)学得不像，而且把自(zì)己(jǐ)原来的(de)走法也忘(wàng)了(le)，只好爬着回去(qù)。

　　二(èr)、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或(huò)倚(yǐ)仗别人的(de)权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他们，抓到一(yī)只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来(lái)做各种(zhǒng)野兽的首(shǒu)领，现在(zài)你吃掉(diào)我，是违背上帝的命令。

　　你认为我的话(huà)不诚实，我在你前面行走，你(nǐ)跟随(suí)在我后面，观看各种(zhǒng)野(yě)兽看(kàn)见我有敢不(bù)逃跑(pǎo)的(de)吗？”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理(lǐ)的，所以(yǐ)就和它一起走。

　　野兽看(kàn)见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认(rèn)为(wèi)它们(men)是害怕(pà)狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中目(mù)标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有(yǒu)养由(yóu)基者，善射，去(qù)柳叶(yè)者(zhě)百步而射之(zhī)，百发(fā)百(bǎi)中。

　　”译(戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画yì)文：楚国的(de)养(yǎng)由基(jī)是射箭(jiàn)的能(néng)手，距离柳叶百步(bù)射箭，百(bǎi)发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话做(zuò)事(shì)丝毫(háo)没有事实根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文(wén)：听他们的说(shuō)话，满(mǎn)耳都(dōu)是美好的景象(xiàng)，好像马上就能(néng)遇见神仙(xiān)一样；

　　可是(shì)，你要(yào)寻找(zhǎo)它，却虚无(wú)缥缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住(zhù)影(yǐng)子(zi)一(yī)样不可(kě)能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要的(de)忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子·天(tiān)瑞》中(zhōng)说，杞国有个人担(dān)心天(tiān)会塌下来，自(zì)己无(wú)处安身，以致吃不下饭，睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓言故(gù)事(shì)有哪些

　　三年级必读的寓(yù)言故事有：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟人的手法(fǎ)，以物喻人，以动物的口吻讲(jiǎng)述了一个个(gè)深刻的哲理，不仅告诫读者在生活(huó)中应当(dāng)如何为人处世，还(hái)影射(shè)了当时的社会背景，揭露了(le)当时统治(zhì)阶(jiē)级(jí)的罪恶，有些寓言故事(shì)甚至是直指沙(shā)皇本人，有着(zhe)极春(chūn)芹(qín)者(zhě)强的(de)人民性和现实(shí)性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会上各种人物的复杂(zá)性格，抒发(fā)作者的民主(zhǔ)思首消想(xiǎng)，具有(yǒu)一种特殊的感染力(lì戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画)。

　　2、中国古(gǔ)代寓言。

　　古(gǔ)代(dài)寓言是我国(guó)文化(huà)宝(bǎo)库中一颗璀璨(càn)的明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我国就(jiù)涌(yǒng)现出许(xǔ)多(duō)哲(zhé)理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充数(shù)等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告(gào)诫人(rén)们如何(hé)正确为人处事(shì)，给人们(men)带来了(le)深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言(yán)。

　　《伊索寓言(yán)》原名(míng)《埃索(suǒ)波(bō)斯故(gù)事(shì)集成》，相传是由出(chū)生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下来，后人根据(jù)拜占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓(yù)言(yán)以及陆续发现的古希(xī)腊(là)寓言传(chuán)抄编订而成。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部分故事来源于民(mín)间，包含了古(gǔ)希腊(là)、古印度、阿拉伯和(hé)基督教的故事，其(qí)中大(dà)多以动物为主。

　　用(yòng)来比(bǐ)喻人间权(quán)贵，揭露其残暴的本(běn)性，还用简短精炼的(de)小(xiǎo)故事教人处世原则，揭(jiē)示出生活中蕴(yùn)含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最(zuì)早的寓(yù)言故(gù)事集，是世(shì)界范围内流传较广、影响较(jiào)的经(jīng)典作(zuò)品之一(yī)，是世界文化史上(shàng)的文学瑰宝，具有不凡(fán)的(de)思想(xiǎng)和艺(yì)术(shù)价值。

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