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　　远则怨近则不逊是什么意思(sī)解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什(shén)么意思解(jiě)释，远则(zé)怨(yuàn),近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也，近之则不逊，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也”的(de)说话对象是“君(jūn)子(zi)”中的(de)“人主”，“女(nǚ)子(zi)”不是泛(fàn)指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边(biān)人，小人(rén)则(zé)是与(yǔ)君子之道相违背之(zhī)人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则不(bù)逊，远则怨的意思：相(xiāng)近了(le)会(huì)看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你。

　　此句的原文为子曰(yuē)：“唯(wéi)女(nǚ)子与键帆小人(rén)为难养也(yě)！近之则不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思(sī)是(shì)孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养(yǎng)啊！亲近他们(men)则(zé)恃宠而(ér)骄，疏(shū)远(yuǎn)他(tā)们则心生怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话中(zhōng)，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或(huò)无(wú)实(shí)义。

　　如(rú)《管(guǎn)子》中的(de)“如月如日，唯君之节(jié)”，《礼记(jì)·表记》中的“唯携哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是(shì)指古(gǔ)时贵族(zú)所蓄养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指(zhǐ)春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的夫(fū)人(rén)南子(zi)，也有人认(rèn)为是(shì)泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为(wèi)难养也解(jiě)析

　　“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养(yǎng)也”这句话，在主张男女平权的现代(dài)受到了很多抨击(jī)，被(bèi)认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的一(yī)些(xiē)章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面(miàn)去理解(jiě)，而对孔(kǒng)子“尚仁(rén)”的思想核心没有“一(yī)以贯之”的(de)认(rèn)识，就比较容易(yì)引(yǐn)发(fā)误(wù)会。

　　本章(zhāng)争(zhēng)议的焦点，就在于“女子”一词究竟(jìng)是否泛(fàn)指(zhǐ)女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子(zi)所(suǒ)观察(chá)到的、当时社(shè)会和文化背景中的特定“女性(xìng)”群体。

　　之所以(yǐ)要(yào)强调这一点，是(shì)因(yīn)为古代与现代的社会形态和(hé)文化背景(jǐng)差异巨大，而这些因素(sù)对于群体的(de)心理塑造则具(jù)有决定性的作用。

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　　“近则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了(le)又(yòu)会埋(mái)怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养(yǎng)也(yě)”的说(shuō)话对(duì)象(xiàng)是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不(bù)是(shì)泛指所有的女(nǚ)性，而(ér)是特指“人主(zhǔ)”身边(biān)的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所(suǒ)宠幸的身(shēn)边人，小(xiǎo)人则是(shì)与君子(zi)之道相(xiāng)违背之人。