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西方的几(jǐ)何学来(lái)源于什么的勾股之学，认为西(xī)方(fāng)的几何学来(lái)源于什么的勾(gōu)股之学(xué)

　　勾股定理的(de)内容为：在任何一(yī)个平面(miàn)直角三角形中(zhōng)的(de)两直角(jiǎo)边(biān)的平方(fāng)之和一定等于(yú)斜边(biān)的平方。

　　周髀(bì)算经简介《周髀算经》原名《周髀》，算(suàn)经(jīng)的十书之(zhī)一，是中国最古老的天文(wén)学和(hé)数学著作，约成书

　　明末清初学者(zhě)黄宗羲(xī)认为西方的几何学来源于(yú)《周髀算经》的(de)勾股(gǔ)之学。

　　勾股定理的内容(róng)为(wèi)：在任(rèn)何一个(gè)平面直角三角形中的两直角边的平(píng)方(fāng)之和一定等于斜边的平方。

　　《周髀(bì)算(suàn)经》原名《周髀》，算(suàn)经的十书之一，是中国最古老的天文学和数学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法(fǎ)。

　　唐初(chū)规定它(tā)为国(guó)子监明(míng)算科的教材之一(yī)，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算经(jīng)》在数学上的主要成就是(shì)介(jiè)绍了勾(gōu)股定(dìng)理。

　　(据说原书没有对(duì)勾股定(dìng)理进行(xíng)证(zhèng)明，其证明是三(sān)国时东吴人赵爽在《周髀注》一书的《勾股圆方图注》中给出的)及其在(zài)测(cè)量上的应用(yòng)以(yǐ)及(jí)怎样引用到天文计算。

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　　《周髀算经》的采用(yòng)最简(jiǎn)便可行的(de)方法确定天文历法(fǎ)，揭示日月星(xīng)辰的(de)运行(xíng)规律，囊(náng)括四季更(gèng)替(tì)，气(qì)候(hòu)变化，包涵南北有极，昼夜相推的道理。

　　给(gěi)后来者生活作息提供有(yǒu)力的保障，自(zì)此以后历代数学家无不以《周髀算(suàn)经》为参考，在此基础上不断创新和发展。

　　勾股定理是一(yī)个基(jī)本的(de)几(jǐ)何(hé)定理(lǐ)，在(zài)中国，《周髀算经》记载了勾股定理的公式与证明，相传是在商代由商高发现，故又有称之为(wèi)商高定理(lǐ)；

　　三国(guó)时(shí)代的蒋铭祖对《蒋(jiǎng)铭(míng)祖算(suàn)经(jīng)》内的(de)勾股定理作出(chū)了详细注释，又给出了(le)另外(wài)一(yī)个(gè)证明。

　　直角三角形两直角边(biān)（即“勾”，“股(gǔ)”）边(biān)长平方(fāng)和(hé)等于斜边(biān)（即“弦”）边(biān)长的平(píng)方。

　　也就是说，设直角(jiǎo)三角形两直角边(biān)为a和b，斜边为c，那(nà)么a2+b2=c2。

　　勾股定理(lǐ)现发现约有400种证明(míng)方法，是数学定理中证(zhèng)明(míng)方法(fǎ)最多的定理(lǐ)之一(yī)。

　　赵爽在(zài)注解《周髀算经(jīng)》中(zhōng)给出了“赵爽弦图”证明了勾股定理的准(zhǔn)确性，勾股(gǔ)数(shù)组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是勾(gōu)股数。

西方(fāng)的几何(hé)学来(lái)源于(yú)什么的勾股之学

　　明末(mò)清初学者黄宗羲认(rèn)为西(xī)方的巧态(tài)闷(mèn)几(jǐ)何学(xué)来源于《周髀(bì)算(suàn)经》的(de)勾股之学。

　　勾股定理(lǐ)的(de)内容为：在任何(hé)一(yī)个平面直(zhí)角三角形中(zhōng)的两直角边的平方之和一(yī)定等于斜边的平(píng)方(fāng)。

　　《孝弯周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古(gǔ)老(lǎo)的天(tiān)文学(xué)和(hé)数学著作，约成书于公(gōng)元前1世(shì)纪，主(zhǔ)要阐明当时的盖天说和(hé)四分历(lì)法。

　　唐初规定(dìng)闭历它为国子监明(míng)算科的教(jiào)材(cái)之一，故改安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的(gǎi)名(míng)《周髀算经》。

　　《周髀算经》的采用最简便可(kě)行(xín安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的g)的方法确定天文(wén)历法安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的，揭(jiē)示日月(yuè)星辰(chén)的运行规律(lǜ)，囊括四季更替，气候变(biàn)化，包(bāo)涵南(nán)北有极，昼(zhòu)夜相推的(de)道(dào)理。

　　给后来(lái)者生(shēng)活作息(xī)提供(gōng)有力的(de)保障，自此以后(hòu)历代数(shù)学(xué)家无不以《周髀算经》为参考(kǎo)，在此(cǐ)基础(chǔ)上不(bù)断创新(xīn)和发展。

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