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  颜元的教育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德实(shí)才(cái)之士”:颜(yán)元认为人才是治国(guó)安(ān)民的根本(běn),而人才主要依(yī)靠(kào)学校教育来培养。

  学校教育(yù)的(de)培养目标是“实德实才之士”,即(jí)品德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人才。

  “实德实才之士(shì)”有两种,一(yī)种是“上下粗精皆尽(jǐn)力(lì)求全”的通(tōng)才,另一种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门人才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容,这就是颜元所谓的(de)“实学”。

  同时,颜元基于他(tā)“富国强兵”的政(zhèng)治理想,还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教(jiào)学方(fāng)法:“习行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要联系实际,观察、练习,“躬(gōng)行而实践之”。

  第(dì)二,反对(duì)静坐读书、闭(bì)门(mén)读书和(hé)空谈理义(yì),因为其脱离(lí)实际,不能解(jiě)决实际问题还影响(xiǎng)健康。

  第三(sān),并非排(pái)斥通过(guò)读讲来学(xué)习知识,而是主张读书、讲学、习行相结合。

  第四(sì),人获(huò)得知识的目(mù)的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋”教学(xué):颜(yán)元在自己规划的(de)漳南(nán)书院中,陈(chén)设六斋,并(bìng)规定了各斋具体教(jiào)育内(nèi)容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书(shū)院的六斋分别(bié)为(wèi)文事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

  之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适(shì)应当时(shí)的实际,等时(shí)机(jī)到了则(zé)关(guān)闭(bì)这两斋。

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