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　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022以及夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022，商(shāng)朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)之前是(shì)什么朝(cháo)代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少年等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)生活小知识：

夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前(qián)2070年-约公元前1600年），是中国史书(shū)中记载的(de)第一个世袭(xí)制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传(chuán)14代割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思、17后（夏(xià)统治(zhì)者在位称后，去世后(hòu)称帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州登(dēng)封(fēng)）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本来(lái)传(chuán)位于(yú)益，但(dàn)益却让位(wèi)给禹的儿子启，这(zhè)段历(lì)史被看作是中(zhōng)国历史上家(jiā)天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血(xuè)缘上有宗法关(guān)系，政治(zhì)上有(yǒu)分封关系，经济上有贡赋关系(xì)，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史(shǐ)书记(jì)载，在夏后(hòu)氏建(jiàn)立之前(qián)，曾出现过夏部族与周围(wéi)其他(tā)部族之间争夺联(lián)盟首(shǒu)领的频繁战争(zhēng)。

　　夏(xià)部族大约是在中国(guó)古史传说中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的(de)。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与(yǔ)《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧(gǔn)为(wèi)颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子(zi)名叫禹，为夏(xià)后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明(míng)，夏部族(zú)很有可能是颛(zhuān)顼部落的(de)一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一(yī)支(zhī)共工氏(shì)通婚形(xíng)成的一个部落，夏部落一开始居(jū)住于渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊(yī)洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域大致在今河南中(zhōng)西部至山西(xī)南部一(yī)带(dài)，奉鲧(gǔn)、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研(yán)究也表明，直(zhí)到两汉(hàn)魏晋(jìn)时期，仍广泛流(liú)传着禹出自(zì)西羌的(de)传说，称禹为戎禹，而(ér)羌人中也保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学(xué)家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认(rèn)为，夏朝(cháo)的主要部族(zú)是羌，根据(jù)由汉至晋(jìn)五百年间长期流传的羌族(zú)传说(shuō)，没有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西(xī)羌新证》运用考古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎(róng)文化(huà)与晋南豫北(běi)原有的文化相结合(hé)，构成华夏文化的主干(gàn)。

　　有学者认(rèn)为石峁古(gǔ)城是夏人首(shǒu)都(dōu)，但(dàn)石峁文化更(gèng)接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌(qiāng)，似与北狄无关(guān)。

　　而(ér)如若在(zài)更广的背景(jǐng)下(xià)理解(jiě)禹出(chū)西(xī)羌的说(shuō)法，亦即(jí)禹有泛西(xī)北文化系统或戎狄背景，那(nà)么就(jiù)不(bù)能排除(chú)石峁与夏的关联。

夏朝代至今(jīn)多少年(nián)了(le)

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立，到前1600年结束，距(jù)今（2019年）已(yǐ)经(jīng)有四(sì)千余年了。

　　夏朝是中国史书(shū)中记载的(de)第(dì)一个(gè)世袭制朝代。

　　根据史书(shū)记(jì)载(zài)，禹传位于(yú)子启，改变了原始(shǐ)部(bù)落的(de)禅让(ràng)制，开创中国近四千年世(shì)袭的(de)先(xiān)河。

　　后(hòu)来夏朝(cháo)为(wèi)商朝(cháo)所灭，后人(rén)常以华夏自称，使之成为中国的代(dài)名词(cí)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被(bèi)认为是中国第一个古(gǔ)代王朝，曾被定义为历(lì)史上第(dì)一(yī)个(gè)奴隶(lì)制(zhì)国家。

　　按照《竹(zhú)书纪年》的(de)说法(fǎ)，夏朝从大禹开始，共传(chuán)了14代(dài)，经历了17个王，总(zǒng)共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历史教科(kē)书(shū)中(zhōng)即将夏的范围定为前21世(shì)纪—前(qián)16世纪。

　　现(xiàn)在有(yǒu)关夏朝的史料，主要见于《史(shǐ)记·夏世(shì)家》和《竹书纪(jì)年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些(xiē)片(piàn)段史料，人(rén)们(men)只能(néng)知道夏朝历史(shǐ)上发生过大禹治水(shuǐ)、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位(wèi)、太康(kāng)失国(guó)、少(shǎo)康(kāng)中兴，以(yǐ)及夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即使如(rú)此，古人对夏(xià)朝的(de)存在(zài)依旧深信不疑。

　　直至民(mín)国时期，顾(gù)颉刚发起古史辨(biàn)运动，中(zhōng)国(guó)学界开始重新检(jiǎn)讨上古史(shǐ)事，其中就包括(kuò)了(le)对夏朝(cháo)真实性的怀疑(yí)。

　　20世(shì)纪中后期(qī)至今，国(guó)内(nèi)外不少历史著作(zuò)、历(lì)史(shǐ)教科书都是从商朝写起(qǐ)，将此前(qián)的历史视为传说时代。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百(bǎi)度百(bǎi)科—夏朝(cháo)

　　夏朝距(jù)今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少年2022以及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商(shāng)朝距今多(duō)少年(nián)，夏(xià)朝之前是什么朝代，夏(xià)朝的第一个帝(dì)王是谁，唐朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年(nián)等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022

　　是(shì)4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记(jì)载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认(rèn)为夏朝共传14代(dài)、17后(hòu)（夏统(tǒng)治者(zhě)在(zài)位(wèi)称后，去世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根(gēn)据史书记载(zài)，禹(yǔ)本来传位于益，但益(yì)却让位给禹的儿子启，这段历史被(bèi)看作是中国历史上家(jiā)天下的开始从(cóng)夏朝的建立(lì)开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓(xìng)部落(luò)与(yǔ)夏(xià)后氏中央王(wáng)室(shì)在(zài)血缘上有宗法关系，政治上(shàng)有分封关(guān)系，经济上有贡赋关系，大致(zhì)构成夏(xià)王朝的核心(xīn)领土范围。

夏(xià)族起(qǐ)源(yuán)

　　据史书记(jì)载，在夏后(hòu)氏建立之前(qián)，曾出(chū)现(xiàn)过夏部族与(yǔ)周围其他部族之间争(zhēng)夺联盟首领的(de)频繁战争。

　　夏部族大(dà)约(yuē)是在中国(guó)古史传说中的颛(zhuān)顼以(yǐ)后(hòu)逐渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不(bù)少古代(dài)文献均把夏部族(zú)追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子(zi)，认(rèn)为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼(xū)之子名鲧，鲧之(zhī)子(zi)名叫禹(yǔ)，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历志》引(yǐn)伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明(míng)，夏部族很有可能是颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高(gāo)阳(yáng)氏(shì)与炎帝的一支共工氏通(tōng)婚(hūn)形成的一(yī)个(gè)部落，夏部落一开(kāi)始(shǐ)居住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河(hé)南中西部至(zhì)山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹(yǔ)兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍广泛流传着(zhe)禹出自西(xī)羌的传(chuán)说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人(rén)中也保持(chí)着对(duì)禹(yǔ)的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部(bù)族是(shì)羌，根据由汉至晋五百年间长期流(liú)传的羌族传说，没有理由再说夏(xià)不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西(xī)羌新(xīn)证》运用考古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为(wèi)代表的(de)西(xī)羌（姜(jiāng)）戎(róng)文(wén)化与晋南豫北原有的文化相结合，构(gòu)成(chéng)华夏(xià)文化的(de)主(zhǔ)干。

　　有(yǒu)学者认为石峁(mǎo)古(gǔ)城(chéng)是夏人首都，但石峁文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出自(zì)西羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的背景下理(lǐ)解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系(xì)统或(huò)戎(róng)狄(dí)背景，那(nà)么就不能排(pái)除(chú)石峁(mǎo)与(yǔ)夏的关联。