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　　輮(róu)使之然也(yě)的(de)然指代前面的(de)加工使(shǐ)木材曲折。

　　出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　环(huán)绕“学不(bù)能够已”这个中心观点，从学习的意义、效果、情绪等(děng)方面，有条理、有层次地(dì)加以论(lùn)述。

　　很多运用比方来说(shuō)明道理，是(shì)这篇文章(zhāng)的特(tè)征。

　　荀子的《劝学》是向来为人(rén)们所传诵的(de)名篇(piān)，其间有些警句，已成为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)儿节选三(sān)段，在原(yuán)文中本不相连，可是(shì)意脉(mài)一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用比方来说明道(dào)理。

　　这些比方取之四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些词有哪些(zhī)于人们了解的事物，又包括丰厚的(de)意义，因而，道(dào)理能说得粗(cū)浅理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社会政治思想(xiǎng)的(de)起点，他在作品中(zhōng)首要提出学习不能够(gòu)中止，便(biàn)是想捉住要(yào)害，处理根本(běn)问题(tí)。

　　由于他(tā)十分重视这个问(wèn)题，所以他(tā)把(bǎ)自己(jǐ)的见(jiàn)地(dì)，经过“正人”之口提出来，以示慎重(zhòng)。

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