前段时间，「黑丝“外卖媛(yuàn)”」「千元牛杂汤粉」等(děng)热(rè)搜词(cí)条全网刷屏。

一碗 1400 元的牛杂汤(tāng)粉(fěn)菜单和性感的(de)黑丝“外卖媛”图片拼接在一(yī)块，让吃瓜群众(zhòng)乐此不疲，纷(fēn)纷对背后隐情(qíng)展(zhǎn)开了大(dà)胆的想(xiǎng)象。

11 月 16 日，一位有着 42 万粉丝、名为“小逗逗”的网红发布(bù)了一篇(piān)深情感慨的道歉信，揭开了事(shì)实的真相。

原来，为了(le)追(zhuī)逐自媒体平台上的流量，她(tā)想方(fāng)设法冒(mào)充外卖骑手身份，通过摆拍送外(wài)卖的(de)视频和照(zhào)片获取(qǔ)关注。

当时冲上热搜的照片都长(zhǎng)什(shén)么样？

弯腰翘臀凹(āo)造型、跷着腿故意走(zǒu)光、跪式服务，能擦的边都擦了出来。

这是生怕别人(rén)不知道(dào)她的性感(gǎn)，充满荷尔蒙的(de)照(zhào)片肆意撩拨着(zhe)观(guān)众的(de)神经。

她在道歉信中说(shuō)：“这些照片损害了广大骑手群体的形象(xiàng)，给社会公众造成误解，并已(yǐ)认识到错误删除掉所有照(zhào)片。”

当时拍(pāi)摄的时候(hòu)，难道就没想过会给穿街走巷的外卖员(yuán)泼(pō)了脏水？道(dào)歉就(jiù)来得(dé)这么突(tū)然？

让我们再看看之(zhī)前的一(yī)则消息。

就在不久前，海(hǎi)南省琼中黎族(zú)苗族自治县公(gōng)安局(jú)发布了一则澄清(qīng)公告。

否认了一则关于“外卖店铺深(shēn)夜营(yíng)业(yè)，售价高达 1400 元的牛杂汤粉被质疑提供非法(fǎ)服务”的(de)网络传言。

公安局指(zhǐ)出，这个(gè)传言纯(chún)属谣(yáo)言，而有关的(de)“外卖(mài)员”图片则是由多个网络素材拼凑(còu)而成。

没错(cuò)，那些图(tú)片正是来自该网(wǎng)红博主。

所谓的“外(wài)卖媛(yuàn)”，不过是一种标签。

这(zhè)背后隐(yǐn)藏的，是对特定群(qún)体形象的(de)不公平揣测和误导(dǎo)。

近两(liǎng)年，“媛”标签贴个不停，从“佛(fú)媛”到“病媛”，再到更多的“XX媛(yuàn)”。

最(zuì)让人震惊(jīng)的莫过于“佛媛”，她们(men)或是坐在蒲团上(shàng)，双手合十虔诚(chéng)祈祷(dǎo)，嘴里念着「般若波罗蜜」。

或是在挂(guà)着“禅(chán)意(yì)乐活”字画的书房里，手抄(chāo)经书(shū)，品茶(chá)摇扇，偷得浮生(shēng)半日闲。

或(huò)是在寺庙庭(tíng)院、湖泊(pō)凉亭，紧身旗袍烘托着唯美的(de)身材，手打油纸伞(sǎn)，仿若《兰(lán)亭集》歌词里(lǐ)的(de)意(yì)境一般。

经书、佛寺(sì)、美(měi)女、大长腿、紧身旗(qí)袍交织(zhī)在一块，还真是充满氛围感，让不知(zhī)情的观众心潮澎湃。

可惜，都是假(jiǎ)的。

美图的背(bèi)后，其实只是(shì)在“借佛营销”，打着“擦边球(qiú)”的幌子开(kāi)始卖货。

把(bǎ)梦(mèng)里才会(huì)有(yǒu)的(de)画(huà)面搬到社(shè)交媒体上，不得不说这(zhè)些“佛媛”把(bǎ)吃瓜群众的(de)心理(lǐ)活动拿捏得死(sǐ)死(sǐ)的。

随后不久，性感(gǎn)的“佛媛(yuàn)”们便(biàn)被悉数封(fēng)杀，闹(nào)剧(jù)过后，是(shì)一地鸡毛。

但(dàn)这丝毫(háo)不影(yǐng)响另外一位(wèi)新(xīn)角色登(dēng)场——“病媛(yuàn)”。

她们在生病(bìng)期(qī)间，居(jū)然(rán)不(bù)忘化妆，拍下带妆的住院照片(piàn)，发在社交平台上。

而当病好了之后，她们就开始(shǐ)分享疤痕修复贴、保(bǎo)健(jiàn)品等产品。

这种“生病也是生财之道”的(de)行为(wèi)，引起了网友的一片愤怒(nù)。

结语：虽然女(nǚ)主小逗逗最后发文道(dào)歉，但此事也(yě)反映出了当今社(shè)会下的一种极为不良的现象。在网络(luò)时代，许多人(rén)为了(le)追求名利和关注，不惜采取(qǔ)各种手段来吸引眼球。这种行为不(bù)仅损害(hài)了他人的权益，也让自己(jǐ)陷入了道德的沼泽(zé)。正(zhèng)如这(zhè)位美女学生外卖(mài)“媛”一样，她的行为虽然在短时间内吸(xī)引了(le)大量的关注，但最终却让她(tā)自己陷入了困境(jìng)。

作为社会(huì)公众(zhòng)的我们，应该(gāi)如何看待这种现象？在(zài)这(zhè)个(gè)看似繁荣的网络时(shí)代，我们是否已经迷失了自(zì)己，忘记了真正的价值(zhí)观？这是一个值得深思的问题。

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