第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出(chū)的预言，既然是预言(yán)我们肯(kěn)定要来说一下刘伯温都预(yù)测到(dào)了(le)什(shén)么事情(qíng)，预测的到底准不准(zhǔn)确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌(gē)全文(wén)翻(fān)译带图详解(jiě)，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如果(guǒ)不翻译(yì)成(chéng)现在的白话文，大多数人(rén)别说(shuō)确定刘伯(bó)温预言是否准确(què)了，连对(duì)方说的(de)是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测(cè)到了什么(me)事(shì)情。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大文学家，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘(liú)伯温，这位可是(shì)历史上响(xiǎng)当当的大人物(wù)，他是明(míng)朝的开国元勋，除(chú)了(le)精通兵法、数理(lǐ)之(zhī)外还精通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间(jiān)创作(zuò)出(chū)来的。公(gōng)元1368年某一(yī)日的(de)早上，明(míng)太祖在内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温，于(yú)是便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准(zhǔn)确无误(wù)的说出碗(wǎn)下面是(shì)明(míng)太(tài)祖(zǔ)咬了(le)一口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的能力非(fēi)常信服，于是开(kāi)始和他探讨(tǎo)更深(shēn)层的话题(tí)。当(dāng)时(shí)的明太祖或许(xǔ)对(duì)刘(liú)伯(bó)温(wēn)的一些说法半信半疑，可是我们(men)这些(xiē)现代人无一不感慨刘伯(bó)温的神机妙(miào)算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预测到的(de)很(hěn)多(duō)事情(qíng)竟然(rán)真的都在历史中实现了(le)，弄得(dé)如今(jīn)好(hǎo)多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难之(zhī)役、土木之(zhī)变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出(chū)关降清等一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀一戊(wù)丁”可(kě)以凑成“李自成”三字(zì)；“平安(ān)镇守好(hǎo)桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛(fú)就是刘伯温在(zài)指名道姓的预测(cè)后(hòu)世发(fā)展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成(chéng)祖朱(zhū)棣最初(chū)封为(wèi)燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故(gù)有(yǒ姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些u)“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐(lè)平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间(jiān)的结(jié)局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树(shù)上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结(jié)。

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