徐太志恶魔(mó)事件发生在1994年，想要知(zhī)道这件(jiàn)事情的经过，首先我们(men)必须要来(lái)了解了解徐太志(zhì)到底是一(yī)个怎样(yàng)的人，徐太志的职业(yè)是歌手，在韩国乐坛中他算得上(shàng)是(shì)名(míng)气(qì)非常(cháng)大的(de)前辈了，并且在徐太志(zhì)的身上还有一种魅力是让人(rén)莫名其妙的被吸引的(de)，这种特殊(shū)的感(gǎn)情导致(zhì)徐太志(zhì)即便(biàn)已经(jīng)隐退(tuì)多(duō)年(nián)，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既(jì)然徐太志是这(zhè)么一位有魅(mèi)力的人(rén)，那他是怎么和恶魔(mó)事(shì)件(jiàn)扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉(jué)，徐太(tài)志和这种事情扯上关系让(ràng)人感到很(hěn)恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志(zhì)原名叫郑(zhèng)铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在(zài)14岁就和(hé)朋友组(zǔ)建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨这(zhè)些(xiē)乐(lè)队中都有徐太(tài)志(zhì)加入的痕(hén)迹，可(kě)惜最(zuì)后乐队也都逃(táo)不过解散成员各奔前程的命运，一(yī)直(zhí)到90年(nián)代，徐太志(zhì)和(hé)杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐(xú)太(tài)志和孩子(zi)们”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像(xiàng)组合和流(liú)行舞曲的新时代，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件其实是说他在(zài)1994年(nián)发表(biǎo)过组(zǔ)合的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐(xú)太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑(jí)中销量(liàng)最少的一(yī)张，就是这(zhè)张专辑让徐太志不再是大家口中(zhōng)的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国(guó)人惊讶和争(zhēng)议的“社会人(rén)”，徐(xú)太志的音乐(lè)不再是单(dān)纯(chún)的“聆(líng)听”角(jiǎo)度(dù)而(ér)是作(zuò)为“分析和批判的对(duì)象(xiàng)”存在，他这(zhè)样的歌手应该不会有(yǒu)第二个(gè)了。

恶魔事件就是(shì)从徐太(tài)志(zhì)的(de)歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传(chuán)达了撒(sā)旦(dàn)的(de)信息(xī)”的传闻在全(quán)国扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后用(yòng)卡带录音机(jī)收听《教室理(lǐ)念》的话就会听到“血不(bù)足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本人极力否(fǒu)认，但一部分宗教(jiào)人士还(hái)是(shì)认为这作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确ight: 24px;'>作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确首(shǒu)歌(gē)曲是赞扬撒(sā)旦的意(yì)思，认为徐太(tài)志是恶魔中的恶(è)魔(mó)。

事实(shí)上这样的说(shuō)法完全是没有(yǒu)依据的，就是三人成虎的传言所造成大家心里(lǐ)一定的(de)心(xīn)理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有一(yī)种魅(mèi)力会让(ràng)人莫名其妙的(de)被他吸引，但因此就(jiù)说他是恶魔就有点太不科(kē)学的，说(shuō)白了大家(jiā)还是都喜欢凑(còu)热(rè)闹罢(bà)了，一点会(huì)引(yǐn)起争议的(de)新闻(wén)被放大都(dōu)会给当事人(rén)造成无法挽回的后果与(yǔ)影响(xiǎng)，以后大家(jiā)如果再(zài)碰(pèng)上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再决定要(yào)不要(yào)站队。

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