公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年，公元(yuán)1世纪是(shì)什么(me)年代是两(liǎng)种(zhǒng)说法，一说是公元1年(nián)-公(gōng)元99年，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元(yuán)100年的(de)。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是(shì)什么年代(dài)

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一(yī)个世(shì)纪是一(yī)百年，通常(cháng)是指连续的(de)一百年(nián)。

　　当用来计算日(rì)子时(shí)，世纪通常从可以被100整除的(de)年代或此后一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于(yú)耶稣纪(jì)元后(hòu)，其中的1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从(cóng)公元1年到(dào)公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为(wèi)99年，而以善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思后(hòu)的世纪则(zé)为100年，如果按照这(zhè)种定义的话(huà)，2000年则(zé)为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历(lì)史(shǐ)事件。

　　西(xī)汉自(zì)汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十余年为(wèi)天下母，辅(fǔ)佐了(le)四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王(wáng)政君(jūn)为凭借(jiè)，最初装(zhuāng)出恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲(pí)倦地(dì)工作。

　　后来他广结名(míng)士(shì)和将相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的，不论地(dì)方远近，出(chū)身贵贱，他一概收用，让他(tā)们做(zuò)官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿(ná)出来赠送给(gěi)宾客，而(ér)自己家里却(què)过着十分俭朴的生活，朝(cháo)野上下皆赞(zàn)王(wáng)莽。

　　汉哀(āi)帝死后(hòu)，王莽官居大司(sī)马，以(yǐ)太后(hòu)名义执掌(zhǎng)军政(zhèng)大权，立汉平(píng)帝(dì)，并(bìng)把(bǎ)自己的(de)女(nǚ)儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐(jiàn)在(zài)朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月(yuè)，汉平(píng)帝死后，王莽(mǎng)指使同党向太皇太后王(wáng)政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一(yī)要(yào)求，由王莽摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关(guān)于(yú)王莽(mǎng)代汉(hàn)称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼人(rén)哀(āi)章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿(diàn)，即天(tiān)子(zi)位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉(hàn)灭(miè)亡(wáng)，王(wáng)莽达到了(le)他的(de)托古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白(bái)虎观(guān)会议(yì)是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和(hé)诸生在(zài)白(bái)虎观召开(kāi)的一次讨(tǎo)论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐(jiàn)成(chéng)为汉朝君(jūn)主的统(tǒng)治思想(xiǎng)支柱。

　　但是(shì)由于(yú)当时(shí)各家儒学学(xué)派传承不同，对于儒家经(jīng)典的版本、内(nèi)容多有争(zhēng)议。

　　虽然(rán)汉(hàn)宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经历王莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图(tú)谶(chèn)于天下(xià)，把(bǎ)谶(chèn)纬之学正式(shì)确(què)立(lì)为官方的统治(zhì)思想。

　　为(wèi)了巩(gǒng)固儒家思想的统(tǒng)治(zhì)地位，使儒(rú)学与谶纬之(zhī)学进一(yī)步结合起来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒(rú)生(shēng)于洛阳(yáng)白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是历史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公(gōng)元1年(nián)到公元(yuán)100年之册信(xìn)间的一百州昌轮年(nián)时间(jiān)，包括这(zhè)两个年份。

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