什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面(miàn)是关注人(rén)的生(shēng)存与发展的(de)。

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什(shén)么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面

概念起源(yuán)

　　人文关(guān)怀，一般(bān)认为发端于西方的人文主义(yì)传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要(yào)求人的个(gè)性解放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思(sī)考，关(guān)怀人的精神(shén)生(shēng)活(huó)等。

　　在思想政治(zhì)工作(zuò)视(shì)野中，人文关怀(huái)是(shì)指尊重人的(de)主(zhǔ)体地位和个性差异，关(guān)心人丰富多样的个体(tǐ)需(xū)求(qiú)，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自(zì)由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又密切相关的(de)几(jǐ)层(céng)涵义(yì):

　　1、承认人(rén)不仅作为一种物质(zhì)生命(mìng)的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论(lùn)是在推(tuī)动(dòng)社会发展还(hái)是(shì)实现自身发展方(fāng)面都居于核心地(dì)位或(huò)支(zhī)配地位。

　　3、承认人的(de)价值，追求(qiú)人的(de)社会(huì)价值(zhí)和个体价值(zhí)的统一(yī)、作为手段和目的(de)的(de)统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是(shì)物质生活的主体(tǐ)，也是政治生活(huó)、精(jīng)神生(shēng)活乃至(zhì)整个社会(huì)生活的主体，因而也(yě)是改善人的生活(huó)、提高(gāo)人(rén)的生活品(pǐn)质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人物(wù)质层面的需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更着力于人(rén)的自我发展、自(zì)我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进(jìn)人的(de)自由全面发展。

　　人(rén)的(de)全面(miàn)发(fā)展应当(dāng)是(shì)自由、积极、主(zhǔ)动的(de)发(fā)展，而不是由外力强(qiáng)制的发展;是各方面素质都(dōu)得到较好的发展或(huò)达到一定水平(píng)的发展(zhǎn);是在承认人的(de)差异性、特殊性基(jī)础上的全面发展(zhǎn)，是与个性发展相辅相(xiāng)成的(de)全面发展。

　　人文主义(yì)是以人为本位的世界观，集中体现为对人本身的关(guān)注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命(mìng)关(guān)怀(huái)，着(zhe)眼于(yú)人性，注重人的存(cún)在、人的价(jià)值、人的(de)意(yì)义(yì)尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人(rén)既是社(shè)会的主体(tǐ)、历史的(de)主体，又是(shì)自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它(tā)的根(gēn)本(běn)是内(nèi)在而非外(wài)在，因此，文明(míng)建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作人的基本存在方式，社会要(yào)关注人的(de)精(jīng)神状态和内在需(xū)求(qiú)，避免人的异化(huà)。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济(jì)飞(fēi)速发展，人民的物质(zhì)生(shēng)活水平得到了极(jí)大的提高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人(rén)们带来了丰厚的利(lì)润与物质的享受，但(dàn)市场经(jīng)济的实(shí)用性与功(gōng)利性(xìng)特征，又导致了人文(wén)精神的弱化和(hé)消解。多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思p>

　　所以(yǐ)，在市(shì)场经济条件下，在(zài)现代社(shè)会的激烈竞争中，一方面是人们(men)对(duì)精神情感关怀的迫切需要必(bì)将替代(dài)对(duì)物质生活(huó)的迫切需(xū)要，另(lìng)一方(fāng)面(miàn)却是这种需(xū)要与社会所能提(tí)供之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年1月的(de)全国宣(xuān)传工作会议上，江泽民总书(shū)记对宣传(chuán)工作提出了以科(kē)学(xué)的理论武装(zhuāng)人，以正确的(de)舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀的(de)作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立(lì)足(zú)于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出(chū)了最高领导者的远见卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为最(zuì)重(zhòng)要的(de)宣(xuān)传途径和最(zuì)常(cháng)见的文化载体，应当担负(fù)起历史(shǐ)的重任，体现出深(shēn)刻(kè)的人文(wén)关怀(huái)。

　　与(yǔ)此同时，人(rén)文精神的贯(guàn)注又将深化新(xīn)闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提(tí)升报道品(pǐn)味、引发读者的思考与共鸣(míng)，从而完(wán)成(chéng)新(xīn)闻信息(xī)价值和文化(huà)价(jià)值的双重(zhòng)构建，使新闻(wén)报道赢得更多的(de)读者，为(wèi)自身的发展开(kāi)拓更为广阔的天地多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思。

　　从这(zhè)一点来说(shuō)，走进市场与人(rén)文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的(de)其核心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价值。

　　要(yào)求(qiú)人的个性(xìng)解放和自由(yóu)平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和(hé)个(gè)性差异，关心人丰富多样的个体需(xū)求，激发人的主动性(xìng)积极性(xìng)创造性(xìng)，促(cù)进人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的(de)思想政治工作开(kāi)始关心人内心(xīn)的感(gǎn)受，引(yǐn)导人们正确对待自(zì)己、他(tā)人和社会，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀就是对人的(de)生存状况的关怀、对人的(de)尊严与符合(hé)人性的生活条(tiáo)件的肯定，对人(rén)类的(de)解放与自由的(de)追求。

　　人(rén)文关怀，一(yī)般认为发端(duān)于西方的人(rén)文(wén)主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文关怀是对人的(de)生存状况的(de)关注、对人的(de)尊严与(yǔ)符合人(rén)性的生(shēng)活(huó)条件的肯定(dìng)和对(duì)人类的解放与自由(yóu)的(de)追(zhuī)求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文(wén)关怀精神(shén)在西(xī)周初期(qī)就已经初(chū)见(jiàn)端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形(xíng)成，自此以后，在(zài)中国(guó)社会(huì)和中国文化中经久不衰(shuāi)，成(chéng)为中国(guó)文化的精(jīng)神和(hé)灵魂。

　　中(zhōng)国古代(dài)《周(zhōu)易(yì)》书中最早出(chū)现(xiàn)人文一词，意(yì)指(zhǐ)人际间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统人文关怀思想中，在处理人与(yǔ)人(rén)之间的关系方面，提出了忠义(yì)理智信等规范，在处世立身方面(miàn)提出诸如自强(qiáng)、知(zhī)耻(chǐ)、明智、节制等(děng)规范，同时(shí)，在(zài)远神近人、以人为本、注重(zhòng)人对于真善的追求等方面做出了规(guī)范(fàn)和警示。

　　儒家主(zhǔ)张(zhāng)把精力集中(zhōng)到人(rén)事(shì)方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化开辟(pì)了一条远神而近人的人文主义道路。

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