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世界四大文(wén)化名人(rén)是哪4个，世界四大文(wén)化名人不(bù)包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布(bù)了(le)四位世界文化名人。

　　他(tā)们(men)是中国的(de)屈(qū)原，波(bō)兰的(de)天文学家、日心说(shuō)创始人哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴(xīng)时期重(zhòng)要的人(rén)文主义作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期最(zuì)重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚。

　张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛　屈原(yuán)是中(zhōng)国历(lì)史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者和代表作家(jiā)，开辟了(le)“香草(cǎo)美人”的(de)传(chuán)统，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受到屈(qū)原的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志着中国(guó)诗歌进入了一(yī)个由(yóu)大(dà)雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原(yuán)作(zuò)品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时(shí)，他(tā)提出(chū)了日心说，否定了教(jiào)会的权威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认为(wèi)他的日(rì)心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼(ní)仍(réng)坚信日心(xīn)说，并认为日心说与(yǔ)其并无(wú)矛(máo)盾，并(bìng)经过长年的(de)观察和计(jì)算(suàn)完成他的伟大(dà)著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国(guó)中部的希农(nóng)城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期(qī)间开始(shǐ)学习希腊文，来了解希(xī)腊(là)和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两个月的时间获(huò)得了学士(shì)学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版(bǎn)，次年出版(bǎn)第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布(bù)为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的(de)博(bó)士学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的特(tè)许发(fā)行(xíng)证的保护(hù)下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛迫外逃，直至(zhì)1550年才(cái)获(huò)准回到(dào)法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷(léi)在学校(xiào)教书，教书期(qī)间，他完(wán)成(chéng)了《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比亚(yà)在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓越的文(wén)学(xué)家之一(yī)。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌(gē)，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第(dì)一页．就(jiù)使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读完第一部(bù)，我(wǒ)就像一个(gè)生下来的盲人，一只奇(qí)异的手(shǒu)在(zài)瞬间使我的双眼看(kàn)到(dào)了(le)光明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的位置(zhì)也(yě)是独一无(wú)二的，没有任何其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马克(kè)思的著(zhù)作中(zhōng)，仅(jǐn)以数(shù)量来说，引用或(huò)谈到莎士(shì)比亚竟有三四(sì)百处之多(duō)。

　　所(suǒ)以有人(rén)说，莎士比亚是马克思(sī)科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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