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  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一,除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

  按其扮演的(de)人物的(de)年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点,大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几(jǐ)类(lèi)。

  生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他(tā)都是(shì)素(sù)脸,也(yě)就是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行(xíng)。

  3、净

  净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干(gàn)净,故反其意为(wèi)净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);

  以工(gōng)架为主的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净(jìng),武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色(sè)。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾(gōu)脸,而(ér)勾画白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗“三花脸”,面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代(dài)名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又细(xì)分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指末(mò)本正角,与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏所称之“末”实即(jí)“副末”,除(chú)担任报台,介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开场(chǎng)外,还(hái)在戏中扮演社会(huì)地位低(dī)下的次要(yào)角色。

  昆剧“末(mò)”行(xíng)是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来(lái),按(àn)照南昆的路子,包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门,约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行(xíng)分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

   须生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中人,口戴(dài)胡子(髯口),因性(xìng)格与身份的不同(tóng),可(kě)分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng)),衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等)。

   红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的(de)须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将,王(wáng)侯等),纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

   武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫,以服(fú)装花艳为(wèi)特(tè)色,以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

   老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng),多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指脸画彩图的(de)花脸角色,看来(lái)并不干(gàn)净,故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分(fēn)如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当多(duō)为中年以上的男性。

  实际(jì)末行专司引(yǐn)戏(xì)职能,如打头(tóu)出(chū)场者,反其义而称为“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

   丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文(wén)人,儒生(shēng));武丑(chǒu),专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色。

  根据动物(wù)属相,丑(chǒu)属牛(niú),牛性(xìng)笨,丑为笨的代(dài)名词。

  但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳,而能(néng)说能(néng)跳(tiào),表演出活(huó)泼伶俐,善(shàn)演(yǎn)武功武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

  扩(kuò)展资料:

  京(jīng)剧(jù),曾(céng)称(chēng)平剧,中国五大戏(xì)曲剧种之一,腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主,用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏,场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

  被(bèi)视为中国国(guó)粹(cuì),中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧是京剧的前身。

  清(qīng)代(dài)乾隆五十(shí)五年(1790年(nián))起(qǐ),原在南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春(chūn), 四大徽班陆续进(jìn)入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法,吸收了一些地方民间曲(qū)调,通过(guò)不断的交流(liú)、融合,最(zuì)终形成京剧(jù)。

  京剧(jù)形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn),直(zhí)至民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

  京(jīng)剧(jù)走遍世界各地,成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

  分布地以北(běi)京为(wèi)中(zhōng)心,遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文(wén)化(huà)遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

  京剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸谱的(de)演(yǎn)变和发展,不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产物,而是戏曲艺(yì)术家们在长期(qī)艺(yì)术实践中,对(duì)生(shēng)活现象的观察、体验、综(zōng)合,以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色(sè)的不断分析、判断,作出评价,才逐步形成了一(yī)整套完整的艺(yì)术(shù)手法。

  据史料记(jì)载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一(yī),是京(jīng)剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称)所戴面具和参(cān)军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō):“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn),发展(zhǎn)为(wèi)宋、元(yuán)的涂面,形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

  在(zài)戏曲形成(chéng)之后,脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

  最明(míng)显的贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净丑,都戴面(miàn)具,每剧多至百余,少者亦须(xū)数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般(bān)均(jūn)戴(dài)面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具(jù)有全国性(xìng)的(de)大剧种,大量发展脸谱,可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁,可以看出(chū)中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样(yàng),是和演(yǎn)员一起出(chū)现在舞台(tái)上的活的艺术(shù)。

  京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)史上(shàng),虽只有二百余年的历(lì)史,但与其他(tā)戏曲相比(bǐ),它发展快,流传(chuán)广,深受(shòu)人民群(qún)众的(de)喜(xǐ)爱,有广泛的群众(zhòng)基础。

  因此,京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地(dì)位。

  京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术,常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊,结(jié)合夸张(白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗zhāng)的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

  开朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄(líng),用“法令(lìng)纹(wén)”的(de)上下(xià)开合来表现气质,用“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格(gé)。

  京剧脸谱,是具(jù)有民族(zú)特(tè)色(sè)的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

  由于(yú)每个历史人(rén)物或某一(yī)种类(lèi)型的人(rén)物都有(yǒu)一(yī)种大概(gài)的(de)谱式(shì),就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称(chēng)为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来(lái)源(yuán),一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型(xíng)的(de)人(rén)物为采用某些色(sè)彩的。

  红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠勇义烈(liè),如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春;黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴,如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等;白色的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人,如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

  京剧脸(liǎn)谱的色画方法,基本上分为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

  脸谱最初(chū)的作用,只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理,用(yòng)夸张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生(shēng)理上的特征,以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧(jù)的情节(jié)服务,可(kě)是发展到后来,脸谱由(yóu)简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深,本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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