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琪琪格蒙语什么意思(sī)
是花(huā)朵的。
“琪琪(qí)格”在蒙古语中的(de)意(yì)思是指花(huā)朵的含义,表示智慧(huì)就(jiù)像花(huā)儿一样美(měi)丽、多彩。
而乌云琪琪格是由(yóu)两个词语组(zǔ)成(chéng)的(de)一个新的名(míng)字,乌(wū)云指的是智慧,而琪琪格是(shì)指(zhǐ)花。
蒙语产生于9到10世(shì)纪,主要(yào)分为中部方言、西部方言、北部方(fāng)言以及东部方(fāng)言等(děng)。
蒙古语
蒙古族(zú)主要使用蒙古语(内蒙古方言(yán)),包括(kuò):内蒙古自(zì)治区中部蒙(méng)古族所使用(yòng)的察哈尔、巴(bā)林(lín)、鄂尔(ěr)多斯、科尔沁(qìn)、喀喇沁土默特等土语。
巴(bā)尔虎-布里亚特(tè)方言,包括呼伦贝尔陈(chén)巴尔虎(hǔ)、新巴尔虎、布(bù)里亚特等土语。
卫拉特(tè)方言,包(bāo)括阿拉善等地蒙古族所使用(yòng)的土(tǔ)尔扈特(tè)、额鲁特、察(chá)哈尔土语。
蒙(méng)古起初并无文字(zì),1204年成吉思汗俘获乃蛮部的掌(zhǎng)印官(guān)塔塔统阿后,得知他(tā)深通本国文字,便(biàn)让他用畏兀(wù)儿字教太子、诸王及(jí)贵(guì)族青(qīng)年学(xué)习(xí)畏兀儿(ér)字,并用(yòng)畏兀儿(ér)字苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义拼写蒙古语,自左向(xiàng)右竖写。
后来,成吉思汗正式下令(lìng)用这种文字发布命令、登记户口、编制成文(wén)法等。
畏兀儿字蒙(méng)古文(wén)不仅通行(xíng)于蒙古,而且通(tōng)行于四大汗国。
畏苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义兀儿字蒙古文的(de)出现(xiàn),对(duì)传(chuán)承蒙古族文(wén)明和对蒙古民族(zú)政治、军事(shì)、经济、文化、外(wài)交等方面的(de)发展(zhǎn)都起(qǐ)到了重大作(zuò)用。
成(chéng)吉思汗的《大札撒(sā)》就是用畏兀儿字蒙文写成的。
在成吉思汗建大蒙古(gǔ)国46年后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔台汗历史的畏兀儿字(zì)体(tǐ)的蒙古文《蒙古秘史》,在(zài)采写和记录他们事迹(jì)的(de)时候,都是使用从呼(hū)伦贝尔(ěr)走出去(qù)的蒙古尼伦——迭儿(ér)列(liè)勤部(bù)的(de)方(fāng)言。
畏兀儿蒙文之后创制的八思八蒙古(gǔ)文字(zì),也是根据孛儿只斤“黄(huáng)金家(jiā)族”所(suǒ)使用的(de)蒙古尼伦——迭(dié)儿(ér)列(liè)勤(qín)方(fāng)言创制的(de)。
内蒙古(gǔ)方言
东(dōng)部汉语(yǔ)方言
历史上,东北地区(qū)的汉(hàn)语主要(yào)来自河北与山东闯关东的移民,以及其他地区的移(yí)民;并且受到东(dōng)北当(dāng)地的(de)满语,蒙古语的(de)影响;形成东北(běi)话。
中西部方言
晋语由山西商(shāng)人(rén)(晋(jìn)商)走西口传入,在中西部(bù)影响较大(dà),城市地(dì)区(qū)有所减(jiǎn)弱,流(liú)行(xíng)普通话,包头市昆都仑区由于有(yǒu)大量(liàng)辽宁移(yí)民(mín),使用东北官话(huà)吉沈片。
阿拉善方(fāng)言
阿(ā)拉善盟、鄂尔(ěr)多斯西部使用为(wèi)主。
蒙古名字乌尼(ní)日(rì)琪(qí)琪(qí)格是什么意(yì)思?
蒙古(gǔ)族语中乌云(yún)琪琪格(gé)和乌云格日勒(lēi)意思如下:
乌云琪琪格:花(huā)一样的智(zhì)慧,表(biǎo)示(shì)智(zhì)慧像花儿一样美丽、多(duō)彩。
乌云(yún)格日勒:光一(yī)样的智慧,表示(shì)智慧像光(guāng)一样(yàng)夺目、照(zhào)人。
乌云琪琪格是两个词组成的名字,乌(wū)云是智(zhì)慧(huì),琪琪格是(shì)花。
乌云格日(rì)勒是两个(gè)词组成的名(míng)字。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了