赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的(de)一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和(hé)白巫术(shù)，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听(tīng)这(zhè)个名(míng)字(zì)就可以让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东(dōng)西(xī)。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真的有的话(huà)，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得知，历(lì)史上确实有(yǒu)这样的(de)东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上(shàng)一些特制(zhì)的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了(le)，其实这些背尸(shī)人身(shēn)上背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢(ne)？其实他们(men)就(jiù)是一个术士，在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)900g是几斤 900g是多少毫升铃铛，给(gěi)他(tā)们(men)引路。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让(ràng)其他生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪(xié)的(de)东西。

湘西(xī)赶尸真的会(huì)有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯定是非(fēi)常(cháng)不方(fāng)便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以后(hòu)。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了(le)这样的(de)一个方(fāng)法，在湘西(xī)就有这样的(de)一个方式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡(xiāng)的(de)尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡(xiāng)的话，也是(shì)一件不容易的(de)事情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状元。有的(de)人也是利用(yòng)这个事情(qíng)谋(móu)得了一些(xiē)财物(wù)，同时也创(chuàng)造(zào)出了这一(yī)类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们(men)现在所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些(xiē)方式(shì)和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的(de)那些(xiē)恐怖情节，不免让人(rén)从(cóng)潜意(yì)识里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但其实是(shì)并不可(kě)怕(pà)的，只是(shì)心理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分为上中下三法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走到(dào)目的地(dì)，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然(rán)后前面(miàn)有一个道士指引(yǐn)，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的(de)东西，这也(yě)是一个最通(tōng)用的一(yī)个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个(gè)。而下法是由人背(bèi)着(zhe)尸体走路(lù)，对于(yú)这个方(fāng)法也不做(zuò)过多的(de)解释了，看完了(le)上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应(yīng)该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

这个(gè)是充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见过(guò)，都(dōu)只是(shì)听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了(le)以(yǐ)后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要(yào)对(duì)尸体(tǐ)进行(xíng)一系(xì)列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神(shén)符，然后再(zài)用特殊的(de)方法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤(zhòu)也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自(zì)行去查阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一(yī)一做解释了(le)。反(fǎn)正最后(hòu)道士用一系列(liè)的操(cāo)作以(yǐ)后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)有很多的(de)忌(jì)讳，就比如(rú)说在赶尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古(gǔ)代的时候，所有的(de)赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉(jué)的将家(jiā)里的(de)所(suǒ)有的家畜全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让出去(qù)。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以(yǐ)免打破(pò)了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上(shàng)看(kàn)到(dào)的而已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只是(shì)听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是(shì)一个传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故事，看(kàn)看(kàn)就行了，不要太在意(yì)，也不要(yào)太(tài)当真(zhēn)。

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