还记得(dé)2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的夏日(rì)却(què)突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出(chū)，十年(nián)磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去(qù)了，可(kě)这位大(dà)漠歌手再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大(dà)反响和争议(yì)。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户(hù)不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高雅，自(zì)古公公号(hào)威名”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词(cí)汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同(tóng)时(shí)，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的(de)视频下(xià)留言，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变(biàn)成一场网络(luò)狂欢(huān)，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果(guǒ)你完整地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为(wèi)了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来(lái)了解(jiě)一下这首歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个(gè)很奇怪(guài)的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常世界(jiè)颠倒(dào)。

原本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈(nài)何(hé)之(zhī)下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月(yuè)带着面具生活的(de)马骥(jì)再也受不了(le)良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了(le)不被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染，他想方设(shè)法逃出去(qù)，回(huí)到正常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实(shí)在(zài)难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自(zì)视(shì)清高认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然(rán)判断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个人或者(zhě)几个人，甚至可(kě)以说这几(jǐ)个人(rén)根(gēn)本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这么回(huí)事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人(rén)。作(zuò)为一个(gè)古代小(xiǎo)说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想(xiǎng)套讨论的(de)是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反观现下的社(shè)会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不(bù)只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的(de)最根本(běn)原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全世(shì)界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是(shì)罗家(jiā)却是文艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记(jì)恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为(wèi)自己调侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出(chū)走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的(de)十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服务员，蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了业余有空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书香(xiāng)世家，学了(le)音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因(yīn)为少年天(tiān)真热情，所以自(zì)己希望音乐能(néng)像手(shǒu)术刀(dāo)一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个社(shè)会(huì)。

只是让他(tā)万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实(shí)却比手术刀坚硬(yìng)多(duō)了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一任妻(qī)子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱更是难(nán)上加难。

于(yú)是妻子在孩子出(chū)生后的40天(tiān)，就(jiù)果断(duàn)离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的(de)收(shōu)入很(hěn)可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了(le)新(xīn)疆(jiāng)老家。

来(lái)到新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了方向。

就(jiù)是在这(zhè)个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红(hóng)的时蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了候，他每天都会(huì)收到无数记者和朋(péng)友(yǒu)的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再(zài)露面(miàn)，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻(qī)子和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代(dài)也逐渐过去，可剩下(xià)的声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态(tài)，他(tā)就那么安安(ān)静静地(dì)采风(fēng)生(shēng)活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些(xiē)年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还(hái)给(gěi)电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的(de)这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日新(xīn)月(yuè)异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的(de)时候，我(wǒ)们(men)才突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他的土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了对信(xìn)仰的(de)重新对待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的(de)心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是文化的润物细(xì)无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘记(jì)。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀(shā)了回来(lái)。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道(dào)一(yī)个真(zhēn)正的创(chuàng)作人(rén)，眼(yǎn)里(lǐ)不止有对手，还有整个世(shì)界(jiè)。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不(bù)是(shì)某些(xiē)道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那(nà)么(me)多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀郎的(de)印象。

刀(dāo)郎给人的(de)印(yìn)象是淳(chún)朴真实(shí)的，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的(de)印(yìn)象是(shì)批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的(de)品质，却是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚至是(shì)整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的(de)声(shēng)音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人(rén)们(men)对以丑为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在这(zhè)个时代公众心智已经开启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了