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话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语

话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是王维的。关于(yú)画的(de)作(zuò)者是谁以及画的作(zuò)者是(shì)谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者(zhě)是谁(shuí)远看山有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一年级画(huà)的(de)作者是谁(shuí)等问题,小编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案:

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画(huà)的作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一(yī)种说法,作(zuò)者应(yīng)为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐(táng)诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王维的画(huà)作上,题(tí)诗人(rén)不可(kě)考(不知是王维或者另有其人),但这首(shǒu)诗本身(shēn)是从(cóng)别(bié)人的诗改(gǎi)来的。

  另一(yī)种说(shuō)法,原诗是(shì)南宋僧人道(dào)川(chuān)禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元平。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王(wáng)维出身河(hé)东(dōng)王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年(nián)间,王维拜吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被迫受(shòu)伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃(sù)宗乾元(yuán)年间任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言,多咏山(shān)水田园(yuán),与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推其为(wèi)南宗山(shān)水画之祖。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害怕。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听(tīng)水(shuǐ)却没有(yǒu)声音。

  春天(tiān)过(guò)去,可是依(yī)旧有许多花(huā)草争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却依然(rán)没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗(shī)的前两句描写的是(shì)“静(jìng)境”,静境之美出乎首句,在于有(yǒu)静心者(zhě)能品(pǐn)之。

  诗的(de)第二句(jù)描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是(shì)用得极妙,诗人(rén)将无声和有声(shēng)溶在一(yī)起,构成(chéng)一个常(cháng)人无(wú)法言语(yǔ)的自然(rán)之声。

  “春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的(de)季节里尽情的开放,并最终将自(zì)己的生命燃烧般(bān)的(de)开(kāi)到(dào)最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿(ér)不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托(tuō)了(le)一种淡(dàn)淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的(de)水平,超过专(zhuān)业(yè)的乐(lè)师(shī),可以(yǐ)打(dǎ)动公主。

  传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画到王维这个水平(píng)的不多;古代画家能诗也(yě)的(de)不少,但(dàn)能(néng)写到王维这种境界的也(yě)不(bù)多。

  苏东坡(pō)说:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了(le)王维画有高出一般画(huà)师的意境。

  他(tā)首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山(shān)水(shuǐ),一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画(huà)法(fǎ)为破墨渲淡(dàn),为后世文人画(huà)家所继承。

  后世(shì)文(wén)人画(huà)家对他推(tuī)崇备(bèi)至,苏(sū)轼(shì)甚至评价他在吴道子之上。

  王维对(duì)自己的绘画还是(shì)比较(jiào)自负的,他不(bù)像(xiàng)阎立本,被当成画师就气急败坏,他(tā)说(shuō)自己“夙世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍(shě)余(yú)习,偶被世人知”,还(hái)以画师(shī)为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山(shān)水画分为(wèi)两(liǎng)大(dà)流(liú)派(pài),一是以画院画(huà)家为(wèi)主体(tǐ)的(de)工细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“北(běi)宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一(yī)是以文人野(yě)士为主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

  此派被(bèi)称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者(zhě)是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(rén)(一说唐代(dài)王维或(huò)南宋川(chuān)禅师(shī))创作的一首五言绝句(jù)。

  此诗描写的是自(zì)然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写其山(shān)色分明(míng),流水无声;后两句(jù)描述(shù)其(qí)花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了一幅(fú)完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运用,使其节(jié)奏清(qīng)晰,平仄分(fēn)明,韵味十(shí)足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白(bái)话译(yì)文

  在(zài)远处(chù)可以看见(jiàn)山有(yǒu)青(qīng)翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过去了(le),但花(huā)儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人(rén)赞(zàn)画(huà)之作。

  关(guān)于这首诗(shī)的作(zuò)者,有多种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是唐代王维(wéi)所作,但(dàn)在王维的(de)作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一(yī)说是(shì)原为南(nán)宋僧人川禅师(shī)为注释(shì)佛教经话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语(jīng)典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的(de)一部分;一说为宋代佚(yì)名诗人所作,如(rú)上海市一年级小学语文等教(jiào)材中编(biān)入此诗时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)?是王维的(de)。关于画(huà)的作者是谁以(yǐ)及画的(de)作者是谁?是哪个朝代(dài)的,画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí) 是哪代诗人,画(huà)的作者(zhě)是谁远看山有色,画(huà)鸡的作者是谁(shuí),一年级画的作者是谁等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案(àn):

画的作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画的作者(zhě)不(bù)是高鼎的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(wéi)(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全(quán)唐(táng)诗》,在王维的名(míng)下,没有这(zhè)首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗是话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语(shì)题在王维的画作上(shàng),题诗(shī)人不(bù)可考(kǎo)(不知(zhī)是王维或者另有其(qí)人),但(dàn)这首诗本身(shēn)是从别(bié)人的诗改来的。

  另(lìng)一(yī)种说法,原诗是(shì)南宋(sòng)僧人道川禅师(shī)的作品。原文(wén)如下:

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。春去花(huā)还(hái)在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物(wù)物体元平(píng)。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维出(chū)身河东王氏,于(yú)开元十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历(lì)官右(yòu)拾遗(yí)、监察御(yù)史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维(wéi)拜(bài)吏部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维(wéi)被(bèi)迫受(shòu)伪职(zhí)。

  长安(ān)收复后,被责授(shòu)太子中允(yǔn)。

  唐肃宗(zōng)乾元年(nián)间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理,学庄信(xìn)道,精(jīng)通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等,以诗(shī)名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其妙,后人(rén)推其为南宗山(shān)水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却(què)没有(yǒu)声音。

  春天过去(qù),可是依旧(jiù)有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的(de)前(qián)两句描写的是(shì)“静境(jìng)”,静境之美出(chū)乎首(shǒu)句(jù),在(zài)于有静心者能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的(de)是“动境”,“无(wú)声”二(èr)字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常(cháng)人无(wú)法言语的自然之(zhī)声(shēng)。

  “春去花还在(zài),人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自(zì)己的生命燃烧(shāo)般的(de)开到(dào)最(zuì)美。

  美(měi)到极(jí)致后,飘然(rán)而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因(yīn)在画(huà)中。

  整首诗(shī)构成了一幅(fú)完整(zhěng)的(de)山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是(shì)太大了,他是盛(shèng)唐时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三(sān)的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年(nián),至今仍然是(shì)音乐会(huì)上常(cháng)常(cháng)上演的(de)曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过专业的(de)乐(lè)师,可(kě)以打动公(gōng)主。

  传(chuán)为他(tā)创(chuàng)作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著(zhù)名的画家、“南宗(zōng)”山水之(zhī)祖。

  古代文人能(néng)画的不少(shǎo),但画到王维这(zhè)个(gè)水平的不多;古代(dài)画家能诗也的不少,但能写到王维这(zhè)种境(jìng)界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王(wáng)维画有高(gāo)出(chū)一(yī)般画师的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水,一(yī)变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡,为后(hòu)世文人画(huà)家所继(jì)承。

  后世文人(rén)画家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他在吴道(dào)子之上(shàng)。

  王维对(duì)自(zì)己的绘画还是(shì)比较自负的,他不像阎立本,被当成画(huà)师就气(qì)急败坏,他说自(zì)己“夙世谬词客,前身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师(shī)为荣。

  宋(sòng)代以后(hòu),中(zhōng)国山水画分为两(liǎng)大(dà)流派,一是以画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派(pài)。

  此派(pài)被称(chēng)为(wèi)“北宗”,以唐(táng)李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人野士为(wèi)主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王(wáng)维或南宋川(chuān)禅师)创作的(de)一首(shǒu)五言绝(jué)句。

  此诗描写的是自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山(shān)色(sè)分明,流(liú)水无(wú)声;后两(liǎng)句描述其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多组反(fǎn)义词的运(yùn)用(yòng),使其节奏清(qīng)晰(xī),平仄分明,韵味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠的颜色,在(zài)近处(chù)却听(tīng)不到流水的声音。

  春(chūn)天(tiān)过去了,但花儿还是常开不(bù)败,人走近了,枝头上(shàng)的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的(de)作(zuò)者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在(zài)王维的作品(pǐn),或在(zài)《全唐(táng)诗》都没有此诗;一(yī)说(shuō)是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注(zhù)释(shì)佛教经典《金(jīn)刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人所作(zuò),如上(shàng)海市一年级小学语文等教材中编入(rù)此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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