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  高山流水比喻知音(yīn)难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自(zì)《列子·汤(tāng)问》:“伯(bó)牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子期曰(yuē):‘善(shàn)哉,峨峨(é)兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江(jiāng)河。

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高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋(qiū)时伯(bó)牙善(shàn)弹琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山(shān),时若流水(shuǐ),只有钟子期能领会其中的含意。

  后来(lái)就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清(qīng)代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏(zòu)的(de)《流水》是近(jìn)代流(liú)传(chuán)最广的(de)曲目之(zhī)一。

高(gāo)山流水的典故(gù)

  春秋(qiū)时期,俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦,钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

  有次,伯牙(yá)来到泰(tài)山(今(jīn)武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟(guī)山(shān))北面游览时,突然遇到了暴雨,只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石之下(xià),心里寂寞(mò)忧伤,便拿出随身(shēn)带(dài)的(de)古琴弹(dàn)了起来。

  刚(gāng)开始,他弹(dàn)奏了(le)反映连(lián)绵大雨(yǔ)的(de)琴(qín)曲;

  接(jiē)着,他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟子(zi)期忍(rěn)不住在(zài)临(lín)近的(de)一丛野(yě)菊后(hòu)叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原来,在山(shān)上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨(yǔ),听(tīng)到伯(bó)牙弹(dàn)琴,不觉心旷神怡,在一旁(páng)早已聆听(tīng)多时了,听到(dào)高潮时(shí)便情不自禁(jìn)地(dì)发出了由衷的(de)赞赏。

  俞(yú)伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼,便又(yòu)继续(xù)弹了(le)起来。

  伯牙凝神于高(gāo)山(shān),赋意(yì)在曲调之中,钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频(pín)点头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无比的(de)山啊!”伯牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ),隐情在旋(xuán)律之外,钟子期听(tīng)后,又在一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩(hào)浩荡荡(dàng),就如同(tóng)江河奔流一(yī)样(yàng)呀!”

  伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲,钟子期就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情趣,这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实在(zài)是太高明了,您所说(shuō)的(de)跟我心里想(xiǎng)的(de)真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结(jié)为知音,并约好第二年再相会论琴。

  可是(shì)第二(èr)年(nián)伯(bó)牙来会(huì)钟子期时,得知钟子期不久前已经因病(bìng)去(qù)世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离(lí)身的(de)古琴,从此不再(zài)抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得的知音。

高山(shān)流水造(zào)句

  1、他的作品虽然动(dòng)听(tīng),可惜高山(shān)流(liú)水,知音难(nán)觅。

  2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山(shān)流(liú)水之乐,真是(shì)人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有如(rú)高山(shān)流水(shuǐ),听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是(shì):是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式(shì)。

  指的(de)是(shì)上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子,然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的(de)一(yī)个过程 。

  这也是酒吧推出(chū)的,吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后给这个(gè)特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字,来吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

  高(gāo)山流水(shuǐ)服务:

  意思(sī)是采耳,采耳(ěr)是(shì)一个(gè)专业(yè)术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民(mín)间的掏(tāo)耳朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是就(jiù)地取材,一(yī)支竹签,一根细(xì)棍子(zi),就是(shì)简单的(de)掏(tāo)耳(ěr)工具。

  采(cǎi)耳(ěr)古(gǔ)代(dài)流(liú)行(xíng)于川(chuān)蜀发达(dá)的地区,越是(shì)有社(shè)会地位的(de)群体,在巨大的(de)工作压(yā)力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

  随着社会的(de)不断发展(zhǎn),采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延深方面,还是在兴(xīng)起李和领已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人域方面(miàn),都有了实质性的突破。

  尤(yóu)其是在(zài)明末(mò)清初时,采(cǎi)耳开(kāi)始流入民(mín)间,并融入(rù)到了传统理发行业,在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没,得到(dào)了保存与发展。

  一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵师傅(fù),常年服侍那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

  而今重(zhòng)庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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