粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后(hòu)一句是即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一(yī)句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法，字(zì)面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的(de)理想。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山(shān)，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的锤击(jī)开凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)世界上女性最开放的是哪个国家艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰洁白(bái)的(de)本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间的意(yì)思？

　　意(yì)思(sī)是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过千(qiān)万次捶打才能从深山里开(kāi)采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的(de)一种名称(chēng)（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲(xián)：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容(róng)开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石(shí)灰(huī)石，它(tā)似(shì)乎还象征(zhēng)着(zhe)志(zhì)士(shì)仁(rén)人无论(lùn)面(miàn)临(lín)着怎样严峻(jùn)的考验，都从容(róng)不迫，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形(xíng)象地写(xiě)出将石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而(ér)“浑(hún)不(bù)怕(pà)”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最(zuì)后一句“要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志(zhì)要(yào)做(zuò)纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾(céng)平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象征手(shǒu)销(xiāo)塌(tā)法，以物比人，把物(wù)的性格(gé)和人的(de)性(xìng)格熔铸(zhù)成一(yī)体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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