2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感(gǎn)外(wài)家(jiā)爱(ài)护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　--近代 施(shī)景琛(chēn)《中秋词》

　　 释(shì)义：月(yuè)饼形状(zhuàng)圆圆的就好(hǎo)像圆圆的月(yuè)亮，日子(zi)过的是越来越好了，外祖(zǔ)父或者舅父母(mǔ)送(sòng)给晚辈有双鲤形状(zhuàng)的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样(yàng)圆分桂魄(pò)寒(hán)。

　　--清代末(mò) 沈(shěn)兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释(shì)义(yì)：中秋时候把新(xīn)鲜的瓜果等摆列在(zài)晶莹(yíng)的盘子中，中秋的月亮看起来(lái)很清寒就(jiù)像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮(liàng)。

　　中秋(qiū)节一家人(rén)不出门在一(yī)起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾(chán)紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药(yào)手，奔(bēn)入广寒归(guī)不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土(tǔ)风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多(duō)样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类(lèi)的装饰性图案(àn)，不禁让(ràng)人(rén)想起嫦(cháng)娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节(jié)物无容忽(hū)。

　　--清 袁(yuán)景(jǐng)澜《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义：用各(gè)种特殊(shū)的模具制作出(chū)来的月(yuè)饼，名称(chēng)也各式各样，是菜单(dān)上的(de)亮(liàng)点。

　　因(yīn)为(wèi)月(yuè)饼师傅(fù)的(de)巧心，使(shǐ)月饼看起来同月亮一(yī)样美(měi)丽(lì)。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与(yǔ)饴(yí)。

　　 ——宋(sòng).苏(sū)东坡《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像(xiàng)在吃鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙着月亮般，中间还有(yǒu)美(měi)味的(de)夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的(de)《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月(yuè)饼的制作工序 4、制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装饰性图(tú)案(àn)，不(bù)禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月(yuè)的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采(cǎi)府》 释义：月饼的馅儿也(yě)更加讲究起来(lái)，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于(yú)吃月饼(bǐng)的(de)古诗(shī)：

　　 1、清(qīng)代(dài)祁启萼有《月饼(bǐng)》诗(shī)云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名(míng)先向月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫(gōng)中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一(yī)日起，即(jí)有卖月饼者，至十(shí)五日(rì)，家家供奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处(chù)，至岁暮分用之(zhī)，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭(jì)月，其(qí)祭果饼(bǐng)必圆(yuán)。

　　”在宫廷(tíng)内流行，但也流传到民间，当(dāng)时(shí)俗称“小饼”和(hé)“月(yuè)团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美(měi)好，反映了人们(men)对家人团聚的美好愿望，也是对(duì)亲朋好友深深的(de)思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月(yuè)，中(zhōng)有(yǒu)酥和(hé)饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月十五日谓之中秋，民(mín)间以月饼相遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了(le)清代，关于月(yuè)饼的记载就多起来(lái)了(le)，而(ér)且制作越来越精细。

　　宋代的(de)文学家周密，在记(jì)叙南宋都(dōu)城临安见闻的《武(wǔ)林旧事》中首(shǒu)次提到“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的(de)彭蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一(yī)双蟾(chán)兔(tù)满人(rén)间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动(dòng)描写了“嫦娥(é)奔月”的传说故(gù)事被(bèi)心灵手巧的制饼师印(yìn)制在(zài)月饼之上，月饼与月(yuè)亮(liàng)的传说相结合，诉说了历史(shǐ)悠久的月厅(tīng)腔(qiāng)胡(hú)亮文化，伴随着美味的月饼一代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物(wù)词》：“粉膏圆影月分光(guāng)，每际中秋得饱尝。

　　只恐团(tuán)凼(dàng)空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确(què)乎是(shì)一(yī)个怀人(rén)的(de)时节，吃月(yuè)饼，盼团(tuán)圆只是一种祈(qí)盼(pàn)，离乡的人们，脑(nǎo)海(hǎi)里，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦(diàn)念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家(jiā)爱护意，年(nián)年(nián)例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是(shì)在福建，凡当(dāng)外祖(zǔ)父(fù)或舅(jiù)父母的，中秋节(jié)要送给(gěi)外(wài)孙子(zi)、外(wài)孙女或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年(nián)八月十(shí)五夜，曲江池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月十(shí)五夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡何处是，东南(nán)见月几回(huí)圆。

　　 昨风(fēng)一(yī)吹无人会，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中(zhōng)秋玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐入云(yún)衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代(dài) 李朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平(píng)分(fēn)秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔(tù)空从弦外(wài)落，妖蟆(má)休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更(gèng)待银河彻(chè)底清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词或古(gǔ)诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写(xiě)道(dào)：“制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾免(miǎn)满(mǎn)人(rén)间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药年，奔入(rù)广(guǎng)寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊(shū)寒具制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》：“饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护(hù)意，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我(wǒ)收(shōu)了，正(zhèng)如你悄悄的送(sòng)，我挥一挥衣袖(xiù)，来年你还送(sòng)不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一枚(méi)，众共(gòng)食之(zhī)，谓(wèi)之八月(yuè)求(qiú)团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼内目(mù)的重(zhòng)重。

　　迎来送往(wǎng)惧(jù)无踪，徒(tú)留一帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明月光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物(wù)能摆阔(kuò)？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌(gē)头》苏(sū)轼

　　 明(míng)月几时(shí)有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是何(hé)年(nián)。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐(kǒng)琼(qióng)楼玉宇(yǔ)，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在(zài)人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向别(bié)时圆？人有(yǒu)悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从(cóng)弦(xián)外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携(xié)手(shǒu)，更(gèng)待(dài)银河彻(chè)底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海(hǎi)上(shàng)升(shēng)明月，天涯共此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间(jiān)一壶(hú)酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影成三人。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴月将(jiāng)影(yǐng)，行乐须及(jí)春。

　　 我歌月徘徊，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时(shí)同(tóng)交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游(yóu)，相期邈(miǎo)云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞明(míng)镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗(shī)

　　 关于中秋节的(de)整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦(cháng)娥(é)》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云(yún)母屏风烛影(yǐng)深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药(yào)，碧(bì)海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露(lù)沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊(jīng)鹊栖未定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠(yōu)寒露坠，此时立在(zài)最高山。

　　 碧虚(xū)无(wú)云风不(bù)起，山上长松山(shān)下(xià)水。

　　 群动悠然一顾中，天(tiān)高地平千万里。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛(tán)，礼空(kōng)遥请真仙官(guān)。

　　 云拼欲(yù)下星斗动(dòng)，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时(shí)难再并，他年(nián)此日应惆怅。鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟(yín)秋景外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此(cǐ)夜若无月，一年虚(xū)过秋(qiū)。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷(lěng)桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客边愁，馈(kuì)我清光(guāng)又满(mǎn)楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百(bǎi)年(nián)难得闰中秋。

　　 菊(jú)花信(xìn)待重阳久，桂子香闻上界(jiè)留(liú)。

　　遮莫圆明似(shì)前度，不(bù)知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)·中秋(qiū)月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏皎(jiǎo)洁(jié)。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都(dōu)休(xiū)说，且喜人间好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月(yuè)悬(xuán)，光彩(cǎi)露(lù)沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期旷(kuàng)何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描(miáo)写月饼的古诗

　　 自(zì)古以(yǐ)来，人们(men)望月、拜月、赏月、咏月(yuè)，留下了无数佳(jiā)话(huà)和有(yǒu)趣风(fēng)俗(sú)。

　　月饼作(zuò)为中秋节的标志(zhì)，是最具象征意义的中秋民(mín)俗食品，正如袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)诗(shī)》所云："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到，中(zhōng)秋节"民间以(yǐ)月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说(shuō)："月饼月果(guǒ)，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙(xiān)神隐书》也提(tí)到(dào)："（中秋(qiū)夜）乃造太饼(bǐng)一枚，众共食(shí)之，谓(wèi)之(zhī)八月求(qiú)团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月饼一开始就是相互馈赠的社交礼物，而且分量颇大，必须众人分而食之(zhī)，蕴(yùn)含(hán)了(le)中国伦常与共食制度的精神(shén)，和现代月饼愈做(zuò)愈(yù)小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了几百(bǎi)年，《红楼梦》中贾母吃(chī)的"内(nèi)造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御(yù)赐，据考(kǎo)证就是个直(zhí)径二尺、重十公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的(de)演变和发展(zhǎn)，花样(yàng)不(bù)断翻新，品种不(bù)断增(zēng)加(jiā)，地(dì)区的差异(yì)使品种(zhǒng)外观、口(kǒu)感、味道各具独特(tè)风格。

　　从产地上分有(yǒu)苏(sū)式、广(guǎng)式、京式(shì)、宁式、潮式、滇(diān)式(shì)等(děng)；就口味而(ér)言，有甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造型(xíng)而论(lùn)，又有光面(miàn)月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京(jīng)津月(yuè)饼以素见长(zhǎng)，油与(yǔ)馅都是素的；而广式月(yuè)饼则轻油而偏重于(yú)糖；苏式(shì)的则取浓郁口味(wèi)，油糖皆(jiē)注重，且偏爱于松酥；潮式月(yuè)饼身较扁，饼皮(pí)洁(jié)白，以酥(sū)糖为(wèi)馅，入(rù)口(kǒu)香酥。

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