马斯克会加入中国国籍吗-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

马斯克会加入中国国籍吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是(shì)哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是(shì)什么(me)年代是两种说法，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是(shì)公元(yuán)1年(nián)-公元100年的。

　　关于公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么(me)年代(dài)以(yǐ)及公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是哪一年到哪一年结(jié)束，公元(yuán)1世纪是(shì)什么年代，公元1世纪(jì)是多少(shǎo)年到多少年，公(gōng)元1世纪是多少年(nián)对应(y马斯克会加入中国国籍吗īng)中国(guó)的朝代(dài)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一(yī)年，公元1世纪是什么(me)年代

　　两种说法，一说是公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是(shì)公元1年-公元100年。

　　世纪，指(zhǐ)计算年代(dài)的单位。

　　一个世纪(jì)是(shì)一百(bǎi)年，通常是指连续的一(yī)百(bǎi)年(nián)。

　　当(dāng)用来计(jì)算日子时，世(shì)纪通常从可(kě)以被100整除的年代或(huò)此后一年开(kāi)始(s马斯克会加入中国国籍吗hǐ)，例如(rú)2000年(nián)或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来自(zì)于耶(yé)稣纪元后，其中的(de)1年(nián)通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年(nián)到马斯克会加入中国国籍吗(dào)公元100年。

　　而(ér)20世(shì)纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有(yǒu)人将(jiāng)公元1世纪定为99年，而以后的世(shì)纪则为100年，如(rú)果按照这(zhè)种定(dìng)义的(de)话，2000年(nián)则(zé)为21世(shì)纪的第一年(nián)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　公(gōng)元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡汉指的(de)是(shì)西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建(jiàn)立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆以(yǐ)外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政君，六十余(yú)年为天下母(mǔ)，辅(fǔ)佐了四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑(gū)母王政君为凭借，最(zuì)初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士和(hé)将相(xiāng)大臣，深(shēn)得人心(xīn)，凡是来投奔(bēn)他的，不论地方远近，出身(shēn)贵贱，他一概(gài)收用(yòng)，让他们(men)做官。

　　为了收买(mǎi)人心(xīn)，他把从自己(jǐ)封邑里收来(lái)的钱和粮(liáng)，都拿出来赠(zèng)送给宾客，而自己家里却(què)过(guò)着十分(fēn)俭朴的生活，朝野(yě)上下(xià)皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽(mǎng)官居大(dà)司马，以太后名义(yì)执(zhí)掌军政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党向(xiàng)太皇(huáng)太后(hòu)王政君上书，要(yào)求让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一(yī)要求，由(yóu)王莽摄政，称(chēng)为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年(nián)号(hào)为(wèi)居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年(nián)仅两岁的刘(liú)婴为(wèi)皇(huáng)太子，号称“孺(rú)子(zi)婴(yīng)”，以效仿周公摄(shè)政旧事(shì)，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年间，关于王(wáng)莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频(pín)繁出(chū)现。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作铜(tóng)匮(kuì)，内藏《天帝行(xíng)玺金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖(zǔ)遗(yí)命(mìng)，令(lìng)王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙(miào)接受(shòu)铜匮，然(rán)后(hòu)戴(dài)上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即(jí)天子位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到(dào)了他的托(tuō)古改制、篡汉(hàn)自立(lì)的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议是东汉(hàn)章(zhāng)帝(dì)时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白(bái)虎(hǔ)观召开的(de)一次讨论儒(rú)家经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提(tí)出(chū)“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的统治思想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不(bù)同(tóng)，对于(yú)儒家经典(diǎn)的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾(céng)召开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是经历(lì)王(wáng)莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱(luàn)之(zhī)后，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀于中元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣布图(tú)谶于(yú)天下，把谶纬之(zhī)学(xué)正式确立为官(guān)方的统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思(sī)想的(de)统(tǒng)治地位，使(shǐ)儒学(xué)与谶纬(wěi)之学(xué)进一步结合(hé)起来，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集各地著名(míng)儒(rú)生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同(tóng)，这就是历(lì)史上有名(míng)的白虎观会(huì)议。

　　白虎观(guān)于当(dāng)时乃是(shì)朝廷修缮儒学之所。