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世界四(sì)大(dà)文化名(míng)人是哪4个,世界四大(dà)文化名人不包括谁

  世界四大(dà)文化名人包括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士比亚。世界(jiè)四(sì)大文(wén)化名(míng)人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

  他们是中国的屈(qū)原,波兰雪花秀适合四十岁女人吗,雪花秀适合四十几岁的女人用吗的天(tiān)文学家(jiā)、日心(xīn)说(shuō)创始人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人文(wén)主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的(de)作(zuò)家,杰出的(de)戏剧家(jiā)和诗(shī)人(rén)威廉·莎士比亚。

屈原

  屈(qū)原是(shì)中国历史上一位(wèi)伟(wěi)大的爱(ài)国诗人,中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学的奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代(dài)表作家(jiā),开辟了“香草美(měi)人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的(de)影响。

  屈(qū)原作(zuò)品的出现(xiàn),标志着中国(guó)诗歌进(jìn)入了一个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代,其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学的(de)源头之(zhī)一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”,对(duì)后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

哥(gē)白(bái)尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波(bō)兰天文(wén)学家雪花秀适合四十岁女人吗,雪花秀适合四十几岁的女人用吗、数学家、教会(huì)法博士、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会(huì)的权威,改变了人类(lèi)对自然对(duì)自(zì)身的看法。

  当时罗(luó)马天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》,哥(gē)白(bái)尼(ní)仍坚信日心说,并(bìng)认为(wèi)日心说与其并无矛盾(dùn),并(bìng)经过长年的观察和计算完(wán)成他的伟(wěi)大著作《天体运(yùn)行论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中(zhōng)部(bù)的希农城(chéng),十几岁后,拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教教育,进修道(dào)院(yuàn)当了(le)修(xiū)士。

  期间开始学(xué)习希腊(là)文,来了解希腊(là)和(hé)罗马的(de)古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷(léi)进大学攻读医学,用了两个月的时间获(huò)得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部出版,次年出版第二部(bù),虽然受到民众欢迎,但被(bèi)法院宣(xuān)布为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学(xué)位。

  1545年,在(zài)国(guó)王(wáng)的特许发行(xíng)证的(de)保护下,拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

  但不(bù)久(jiǔ)国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才(cái)获准回到法国。

  回国后的拉伯(bó)雷在学校教书(shū),教书期间,他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷(léi)在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉(lián)·莎士比亚(yà)在华人社会(huì)常尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中,称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧(jù)家,欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界(jiè)最(zuì)卓越的文学家之一。

  德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌,举着他(tā)的旗帜前进的。

  歌(gē)德说:“我读(dú)到他的第一页(yè).就使我一生都属(shǔ)于他了。

  读完(wán)第(dì)一部(bù),我就(jiù)像一(yī)个生下(xià)来(lái)的盲人(rén),一(yī)只奇(qí)异的手在瞬间使我(wǒ)的(de)双眼(yǎn)看(kàn)到了(le)光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚(yà)在马克(kè)思(sī)的心目中所占的位置也(yě)是独(dú)一无(wú)二的,没有任何其他作家可以(yǐ)与之(zhī)相比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说,引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

  所(suǒ)以有人(rén)说,莎士比亚是马克思科学研究过程(chéng)中从始至终的(de)最好伴侣。

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