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  大禹治水为什么三过家门而不(bù)入爬到底是什么结构的字啊,爬是什么结构的字,是先外后内吗脑筋急转弯,大禹治水为什么三过家门(mén)而不(bù)入是原因:水未治平,没空回家的。

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大禹治(zhì)水(shuǐ)为(wèi)什么三过家(jiā)门(mén)而不入脑(nǎo)筋急转弯,大禹治(zhì)水为什么三过(guò)家(jiā)门(mén)而不入

  原因(yīn):水未治平,没空回(huí)家(jiā)。

  第一次经(jīng)过家门(mén)时,听到他(tā)的妻子因分(fēn)娩而(ér)在呻吟,还有婴儿的(de)哇(wa)哇哭声。

  助手劝(quàn)他(tā)进去(qù)看看(kàn),他怕耽误治水(shuǐ),没有(yǒu)进去。

  第二次经过家门时,他的儿子正在(zài)他妻子的怀(huái)中向他招着(zhe)手,这正(zhèng)是工(gōng)程紧张(zhāng)的(de)时候,他只是挥(huī)手打了下招呼,就走过去(qù)了。

  第三次经过家(jiā)门时,儿子已长到10多(duō)岁了,跑过来使劲把他往家里(lǐ)拉。

  大(dà)禹深情地(dì)抚摸着儿子(zi)的头,告诉他,水未治平,没空回(huí)家,又匆(cōng)忙离开,没进家(jiā)门。

扩展资(zī)料

  大禹治水(鲧禹治(zhì)水(shuǐ))是中国古代的(de)神话传说故事,著名的上古大(dà)洪(hóng)水(shuǐ)传说。

  他是黄帝的后(hòu)代,三皇五(wǔ)帝(dì)时期,黄河泛(fàn)滥(làn),鲧(gǔn)、禹父(fù)子二人(rén)受命于尧、舜爬到底是什么结构的字啊,爬是什么结构的字,是先外后内吗二(èr)帝(dì),任(rèn)崇伯和夏(xià)伯,负责治水。

  大禹率领民众,与自然灾害中的洪(hóng)水斗争,最终获(huò)得了胜利。

  面对滔滔洪水(shuǐ),大禹从(cóng)鲧治水的失败(bài)中汲(jí)取教(jiào)训,改变了"堵"的办法,对洪水(shuǐ)进行疏导,体现出他具(jù)有带领人(rén)民(mín)战胜困(kùn)难的聪明才智。

  大禹为了治理洪水(shuǐ),长年在外与民众一(yī)起奋战,置个(gè)人利益于(yú)不顾,"三过家门而(ér)不入"大禹治水13年,耗尽心血与体(tǐ)力,终于完(wán)成了治水的大(dà)业。

  大禹治水在中华文明发展史上起重(zhòng)要作用。

  在治(zhì)水过程中,大禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因势利导、科(kē)学(xué)治水、以人为(wèi)本(běn)的(de)理念,克服重重(zhòng)困难,终于取得(dé)了治(zhì)水的成功(gōng)。

  由此形成以(yǐ)公而(ér)忘私、民(mín)族至上、民(mín)为(wèi)邦本(běn)、科(kē)学创新等为(wèi)内(nèi)涵的大禹治水(shuǐ)精神。

  大禹治(zhì)水(shuǐ)精神是中华民(mín)族(zú)精神的源头和象征。

大禹治水,三次(cì)路过家门而不入是为什么?

  大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)三过家门而不入原(yuán)因:水未治(zhì)平,没空回(huí)家(jiā)。

  三过(guò)家门而不入亦(yì)称三(sān)过其门而不入(rù),这是大禹治(zhì)水(shuǐ)中发生的故事(shì)。

  为(wèi)了治(zhì)水,大禹(yǔ)曾三(sān)过家门而不敢入。

  大禹三过家门而不入,被(bèi)梁搏传为美(měi)谈,至今仍为人们所传颂。

  第一次经过家门时,听(tīng)到他羡伍(wǔ)的妻子因分娩而(ér)在呻吟,还有婴儿的(de)哇(wa)哇哭声。

  助手劝他(tā)进去看(kàn)看,他怕耽(dān)误治(zhì)水,没有进(jìn)去。

  第二次经过(guò)家门时,他的儿(ér)子正在他妻子的怀中向他招着手,这(zhè)正是工程紧张的时候,他只是挥(huī)手打(dǎ)了下招呼,就走过(guò)去了。

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  第三次经过家门时,儿(ér)子已长到10多岁了,跑过来使(shǐ)劲(jìn)把他往家里拉。

  大(dà)禹(yǔ)深情地抚摸着儿子的头,告诉他,水(shuǐ)未治(zhì)平,没空回家,又匆忙离开,没进家门(mén)。

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  大禹治水历(lì)史意义:

  禹是治理洪水(shuǐ)的最高领(lǐng)导(dǎo)人,但他(tā)为天下万民兴利除害,躬亲劳苦,手执工具(jù),与下民一起(qǐ)栉风沐雨,同洪(hóng)水搏斗。

  大禹治水在(zài)中(zhōng)华文明发展(zhǎn)史上起重要(yào)作用。

  在治水过程中,大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治(zhì)水、以人为本的理念,克服(fú)重(zhòng)重困难,终于取得(dé)了治水的(de)成功。

  由此形(xíng)成以公而忘私、民(mín)族(zú)至上、民为(wèi)邦本、科(kē)学创(chuàng)新(xīn)等(děng)为内涵(hán)的大(dà)禹治水(shuǐ)精神。

  大禹治水精神是中(zhōng)华民族(zú)精神(shén)的源头和象(xiàng)征(zhēng)。

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