什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存与发(fā)展的。

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什么叫人文关(guān)怀，人(rén)文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些方(fāng)面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方的(de)人文主义(yì)传统，其核心在于肯定人(rén)性和人(rén)的价值(zhí)，

　　要(yào)求人(rén)的(de)个性解(jiě)放和自由平等，尊(zūn)重人的(de)理性思考(kǎo)，关(guān)怀(huái)人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富多样(yàng)的个体需(xū)求，激发(fā)人的主动性积极性创造性，促进人的(de)自由全(quán)面(miàn)发展。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进又密(mì)切相(xiāng)关的几层涵义(yì):

　　1、承认(rèn)人不仅作为一(yī)种物(wù)质(zhì)生(shēng)命的存在，更是一种精神(shén)、文化(huà)的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社会发(fā)展还(hái)是实(shí)现自身发展方面(miàn)都居(jū)于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人(rén)的价值，追求人(rén)的社(shè)会价值和(hé)个体(tǐ)价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体，也是政(zhèng)治生活、精(jīng)神生活乃(nǎi)至整个社会生(shēng)活的主(zhǔ)体，因而也是(shì)改(gǎi)善人的生(shēng)活、提(tí)高人(rén)的生活品质的(de)主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层(céng)面的需(xū)要，更关心人(rén)精神文(wén)化层面(miàn)的(de)需要;不仅创造(zào)条件满足人的生存(cún)需要、享受需要，更着力于人的(de)自我发展、自我完(wán)善需(xū)要的满足。

　　6、促进人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　人(rén)的全面发展应当(dāng)是自(zì)由、积(jī)极、主动的(de)发展(zhǎn)，而不是由外力强制的(de)发展;是各(gè)方面素质都得到较好的发展或达到一定水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基(jī)础上的全面发(fā)展，是与个性发(fā)展相辅(fǔ)相成的全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世界(jiè)观，集中体现(xiàn)为对(duì)人本身的关注(zhù)、尊重和重(zhòng)视(shì)，它着眼于生命关怀(huái)，着(zhe)眼(yǎn)于人性，注(zhù)重人(rén)的(de)存在、人的(de)价值、人的意(yì)义尤(yóu)其是人的(de)心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是社(shè)会的主体、历史的主体，又是自身(shēn)存在的价值主(zhǔ)体，人不(bù)同于一(yī)般的物，它的根本是内在而非外在，因(yīn)此，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把(bǎ)情(qíng)感看作(zuò)人的基本(běn)存在(zài)方(fāng)式，社会要关注人的精神状态和内在需求，避免(miǎn)人的异(yì)化。

　　改(gǎi)革(gé)开放(fàng)以来，我国经济飞速发(fā)展，人民的物质生活水平得到(dào)了(le)极大的提(tí)高，物(wù)质文明的(de)进步使(shǐ)人们(men)的衣(yī)食之忧得到解决，市场化为人(rén)们带来了丰厚的利(lì)润与物质(zhì)的享受，但市场(chǎng)经济的(de)实用性(xìng)与功(gōng)利性(xìng)特征，又导致了人文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以，在市场经(jīng)济(jì)条件(jiàn)下，在现代社会(huì)的激烈竞争中，一(yī)方(fāng)面是人(rén)们(men)对精神情感关怀的迫切需要必(bì)将替代(dài)对物质生活的迫切需(xū)要，另(lìng)一方面却是这种需要与社会所(suǒ)能(néng)提供之间的(de)深刻(kè)矛盾。

　　因(yīn)此，在19knocked什么意思，knocking什么意思'>knocked什么意思，knocking什么意思94年1月的(de)全国(guó)宣传工(gōng)作会(huì)议上，江(jiāng)泽民总(zǒng)书记对宣传工作提出了以科(kē)学的理论(lùn)武装人(rén)，以正确的舆论(lùn)引导人，以高尚的精神塑(sù)造人，以(yǐ)优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求，这一思想立足于人的自身建设(shè)尤其是精神(shén)文明建设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领导(dǎo)者的远见卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作为(wèi)最重要的宣传途径(jìng)和最常见的(de)文化载体，应(yīng)当(dāng)担负起历史的(de)重任，体现出深(shēn)刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神(shén)的(de)贯(guàn)注又将深化新闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻内涵、提升报(bào)道(dào)品味、引发读者的思考与共鸣，从(cóng)而完成新闻信(xìn)息价值和文(wén)化(huà)价(jià)值的双重构建，使新(xīn)闻(wén)报道赢得更多的读者，为(wèi)自(zì)身的(de)发(fā)展开拓更为广(guǎng)阔的(de)天地(dì)。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市(shì)场与人(rén)文(wén)关怀(huái)并不矛盾，二者之间的关系是互(hù)动的。

　　人文关怀的(de)其核(hé)心(xīn)在于肯定人性(xìng)和(hé)人的(de)价值(zhí)。

　　要求人的(de)个性解放和自由平等(děng)，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野(yě)中，人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人(rén)的主动性(xìng)积(jī)极性(xìng)创造性(xìng)，促(cù)进人(rén)的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人(rén)文关怀的提出，体现了执政党(dǎng)对人的关怀(huái)、社会(huì)对(duì)人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治工作开始关心人内心的感受，引导(dǎo)人们(men)正确对待(dài)自己(jǐ)、他人和社会(huì)，正确(què)对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀就(jiù)是对人的生(shēng)存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的(de)解放与自由的(de)追求。

　　人文关怀，一(yī)般认(rèn)为(wèi)发端(duān)于西方的人文主义传(chuán)统(tǒng)，其(qí)核心(xīn)在(zài)于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况(kuàng)的(de)关注、对人的尊(zūn)严与符合人性(xìng)的生活条件的(de)肯定和对人类的解放与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人(rén)文关怀(huái)精神在(zài)西周初期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成(chéng)，自此以后，在(zài)中国社会和中(zhōng)国文化(huà)中(zhōng)经久不(bù)衰(shuāi)，成为中(zhōng)国文化的(de)精神和(hé)灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中最(zuì)早出现人文一词，意指人际间相互关系准则(zé)。

　　在中国传统人文关怀思想中，在(zài)处理人与人(rén)之间(jiān)的关系(xì)方面，提出了忠义理智信等(děng)规(guī)范，在(zài)处世立身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制(zhì)等规范，同时，在远神近人、以人(rén)为本(běn)、注重人对于真善的追(zhuī)求等方面做出(chū)了规(guī)范和警示。

　　儒(rú)家主张把(bǎ)精力(lì)集中到人事(shì)方面，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒(rú)家(jiā)文化开辟了(le)一(yī)条远(yuǎn)神而近人的人文主义道路(lù)。

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