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亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思

亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有门派,不同门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放(fàng)前已经(jīng)失传了赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)之后的(de)事(shì),没多久就开(kāi)始火化也就(jiù)没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术,科学的说法是(shì)寄生虫,一种寄生在大脑中的寄生虫,养蛊分门(mén)别派,各自有各自(zì)的方法(fǎ),但万变(biàn)不离其宗,7、8天之内尸体并没有完全死亡,赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中,蛊虫(chóng)会(huì)产生(shēng)一定的(de)电流给特定(dìng)的神(shén)经(jīng)带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通(tōng)过共(gòng)振让(ràng)蛊虫放电用的,人们听到(dào)了躲避并(bìng)不是(shì)最(zuì)初的想法,因为也有听到(dào)了反(fǎn)而过来(lái)看的。这种方(fāng)式和19世纪科学(xué)家给(gěi)尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样(yàng)的。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才(cái)有?湘(xiāng)西赶尸(shī)最(zuì)早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战,而是在《山海(hǎi)经大(dà)荒西(xī)经》中就有记(jì)载(zài):有(yǒu)巫山(shān)者。有壑(hè)山(shān)者。有金门之山,有人(rén)名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在(zài)外地客死他乡的人回(huí)家的方(fāng)式(shì),古代曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的传说(shuō),在四川三星堆中发现的一些法器(qì),其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代,人(rén)死之(zhī)后往(wǎng)往会被制成木乃伊(yī),五脏掏空,尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上(shàng),身(shēn)体各个部位通过钢针缝合(hé),脚下(xià)是一个铁质的滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸

为什么(me)一(yī)定要在(zài)夜(yè)间运尸体,就是来(lái)掩饰尸体(tǐ)上方黑色(sè)器具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会(huì)背一个篓子,篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现(xiàn)在完全(quán)不(bù)一样,那个时候马车都很(hěn)少,而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑轮的运(yùn)动来实现目的,由于混(hùn)轮行走时会(huì)发出一些很沉闷(mèn)的声音,因此(cǐ)赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西(xī),借以掩饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来(lái)有(yǒu)人则简化了程序,把死人(rén)处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这(zhè)个事,更多(duō)的(de)来自影(yǐng)视剧里面(miàn),特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián),然后有一排(pái)的尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时(shí)候(hòu)想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候,对于这个事情,我特地跑去问父母,到底(dǐ)有没有赶尸这个事,父亲找(zhǎo)来书籍(jí),跟我讲,古(gǔ)人都(dōu)有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想,一旦一个人(rén)客死异乡,那么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡,因为古人(rén)认(rèn)为,人是(shì)有三魂(hún)七魄的,一旦在外面去世(shì),若是不将尸体运回故乡(xiāng),会使得魂魄没法回去,也没法去“阴间”报(bào)道(dào),这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有(yǒu)这样的传统,再加上古代不像现在(zài)这样(yàng)交(jiāo)通发达。在(zài)古代,很多地方交通闭塞,甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭,要是想把尸体(tǐ)运送(sòng)回去(qù),会(huì)特别费工夫,“赶尸”这样的(de)一个(gè)职业(yè)就(jiù)出(chū)现(xiàn)了(le)。

赶尸(shī<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思</span></span></span>)为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样
湘西(xī)赶尸(shī)

在(zài)古人的思(sī)想里(lǐ),这样既能将尸(shī)体运(yùn)回去,又能让死者魂归故里,这也是电视剧里,赶尸(shī)的人,会(huì)一边摇铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃,免(miǎn)得魂魄给走失了,有招魂铃的指引,魂魄(pò)就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱,就是为了让路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放(fàng)魂(hún)魄回(huí)家(jiā),不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于(yú)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业,更多的见于民间,但是在清朝,也(yě)曾(céng)有官方聘用赶尸者,目(mù)的是帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯(fàn)的处决,不一定是(shì)在(zài)犯(fàn)人的老(lǎo)家(jiā),这(zhè)样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之(zhī)后,尸体就得运回犯人的(de)老(lǎo)家,要是专(zhuān)门派人去(qù)送,不仅费人(rén),还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意做这种事(shì),毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干(gàn)脆了(le)找来了赶尸人,让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家,通常(cháng)赶尸人也是分工明确的,会有(yǒu)两人组成,一个人负(fù)责(zé)赶尸(shī)一个人(rén)负(fù)责(zé)引路,而(ér)且两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程(chéng)中,一(yī)般只能住在荒(huāng)郊野外,是不能(néng)去有(yǒu)人居住的(de)地方(fāng),有人意(yì)外在野外(wài)看到了赶尸人,这也(yě)给赶尸(shī)人进一(yī)步(bù)蒙上(shàng)了神亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思秘色彩。

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湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官(guān)方(fāng)亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思任用的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是(shì)一样(yàng)的,湘西赶尸人显的(de)更神秘一些,在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法:
首先,三赶,就(jiù)是那种被官(guān)方处(chù)决的、还有被战争波(bō)及、或(huò)者(zhě)意外死(sǐ)亡(wáng)的(de)人,这三种是可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶,就是指非正常死亡的,比如得了离奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的(de),不能赶。总(zǒng)的说,就是被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn),若(ruò)是自(zì)杀(shā)和(hé)离奇(qí)死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶尸

什(shén)么人能从事这(zhè)个职(zhí)业?
当然赶尸人(rén)这个(gè)职业(yè),也(yě)不是什么(me)人都(dōu)能做的,赶(gǎn)尸人收徒弟,徒(tú)弟必须满(mǎn)足三(sān)个基本(běn)条件:胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是有人(rén)符合(hé)这个条件,又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸,那么就需要进一步筛选,需要(yào)进行三(sān)项测试:

第一项测试:就是让(ràng)一个人站(zhàn)太阳底下,盯(dīng)着太阳看,同时旋转,然后突然喊停,被测(cè)试者(zhě),若是能正(zhèng)常分辨东南西北,那么就过关。

第二项测(cè)试:就是让测(cè)试者挑(tiāo)一(yī)副重担,要(yào)是能挑起来(lái),并送到指定的地点,就表示测(cè)试者体力达标。

第三项(xiàng)测试:就(jiù)是让测试者晚上(shàng)去深(shēn)山将赶尸(shī)人放的桐树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来,若(ruò)是能取回来,表示(shì)测试(shì)者胆量够(gòu)了(le)。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个测(cè)试的人,才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有?
很多人可能会疑惑,克(kè)死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只是在湘西那(nà)边才(cái)有,但是为(wèi)啥在其(qí)他地方并没有听说这种职业(yè)呢(ne)?

其实,这个要说(shuō)起来(lái),还是(shì)跟湘西的(de)地(dì)理环境(jìng)有关,在湘西有(yǒu)专门的(de)供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的旅店,但是在其他地方是(shì)没有这样的地方的(de)。

第二,其他地方,一般是(shì)不允许(xǔ)外来(lái)的(de)尸体进村的,而在湘(xiāng)西,大(dà)路都是绕村的,这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三,其他地方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过来,被冲撞(zhuàng)了了,会影响到。

正是由于有这些因素,所以(yǐ)在其他地(dì)方,赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后(hòu),随着交(jiāo)通(tōng)越来(lái)越便利,赶尸这(zhè)个职业,也慢(màn)慢的(de)消失在了历史的长河中,毕竟现在也不需要这样(yàng)去(qù)赶尸,再远都可(kě)以通过交通工具来完成。

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