社日节是(shì)什么(me)节日？社日节(jié)，中国(guó)传统节日，又称(chēng)土地诞，是古老的(de)中国传统节日，社日分为春社(shè)和秋社的。关于社日节(jié)是什(shén)么节日(rì)以(yǐ)及(jí)社日节(jié)是什么节日(rì)，社日(rì)节是(shì)哪天，社日指的是(shì)什么节日，社日节这个节日有什么风俗，社日节(jié)的意义等(děng)问题，农(nóng)商网将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的(de)生活(huó)知识(shí)：

社(shè)日(rì)节是(shì)农历几月初几

　　社(shè)日节是农(nóng)历二月(yuè)二十的。

　　社日节日也叫二月春社日、中和节。是我国一个(gè)祈求丰收(shōu)的传(chuán)统(tǒng)节日，在古(gǔ)代(dài)的时候没有(yǒu)定日，先秦、汉、魏、晋各代择(zé)日不同(tóng)。

　　但是自宋代起(qǐ)，以立(lì)春(chūn)后第(dì)五个戊日为社日(rì)。所以具(jù)体日子由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这(zhè)天就(jiù)是(shì)癸巳日，第(dì)二个戊日是2月9日戊戌(xū)日，第三个戊(wù)日是(shì)2月19日戊申日，第四(sì)个(gè)戊日是3月(yuè)1日戊(wù)午日，第(dì)五(wǔ)个戊(wù)日是3月(买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜yuè)11日戊(wù)辰日。

社(shè)日(rì)节是什(shén)么节日

　　1、社日节，中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)节日，又(yòu)称(chēng)土地诞，是古老的(de)中国传统(tǒng)节日(rì)，社日分为春社(shè)和秋社。

　　古时代的社(shè)日节期依据干支历法来定，后来因(yīn)历(lì)法变动改用阴历定节期(qī)。

　　春社(shè)按立春后第(dì)五(wǔ)个戊日推算，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋(qiū)后第(dì)五个戊日，约新谷登(dēng)场的农历八(bā)月(yuè)。

　　古代(dài)把土地(dì)神和祭祀土(tǔ)地神的地(dì)方都(dōu)叫社，按照中国民间的习俗，每到播种(zhǒng)或收获的季(jì)节，农民们(men)都要立社祭(jì)祀，祈求(qiú)或酬报土地神。

　　2、古人(rén)认为(wèi)土生(shēng)万物，所以土(tǔ)地神是广为敬(jìng)奉的神灵之(zhī)一。

　　人们认为(wèi)该神管理着五谷的生长和地方的平安。

　　二月二是土地公(gōng)的(de)圣诞(dàn)，土地公又称福德正神，在中国南方地区，是土地(dì)公公的生(shēng)日，称“土地诞”，为给土地(dì)公(gōng)公“暖寿”，有的地(dì)方有举办“土地会(huì)”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙(miào)烧香祭(jì)祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭(biān)炮(pào)。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍沿祭社（土地(dì)神）习俗(sú)，如在(zài)浙(zhè)江、福建、广(guǎng)东、广西等地区(qū)，既有类似龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习(xí)俗(sú)为(wèi)主的新“二月(yuè)二”习俗，南方普遍(biàn)奉祀土(tǔ)地神。

社日是什么(me)日子

　　社日是(shì)二月二“土(tǔ)地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为春社(shè)日(rì)和秋社日，春社(shè)是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第(dì)五个(gè)戊日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方普遍奉祀土地(dì)神，土地神(shén)又(yòu)称”社“、”社(shè)神“、”土(tǔ)神“、”福德正神(shén)“，客(kè)家(jiā)人称”土(tǔ)地伯公(gōng)“。

　　土地神是广为敬奉的神(shén)灵(líng)之(zhī)一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要(yào)是祭祀土地和聚(jù)社(shè)会(huì)饮，借(jiè)敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在(zài)浙江、福建(jiàn)、广东、广西等地(dì)区，既(jì)有类(lèi)似(shì)龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主的(de)”二月(yuè)二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先(xiān)得设坛立庙。

　　君王立(lì)的称“王(wáng)社”，百姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社坛(tán)还得有社主——社神。

　　最早的社(shè)主是树木，如夏代在坛上种松树，商代种柏树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后(hòu)来(lái)，社主改为石头(tóu)、木(mù)牌和堆(duī)土。

　　如(rú)北京中山公(gōng)园的社稷坛(tán)便以五色(sè)土(tǔ)为社主(zhǔ)，并以(yǐ)东(dōng)方青土、西方白土、南方(fāng)红土、北方黑土、中央黄土(tǔ)，既代表(biǎo)天下土(tǔ)地，又(yòu)蕴含(hán)了(le)阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了(le)祈求农业丰稔，增加了(le)主宰五(wǔ)谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称土地(dì)庙(miào)。

　　遍(biàn)布各地城乡(xiāng)的土地庙有大有(yǒu)小(xiǎo)：城镇多由(yóu)居(jū)民捐钱建造庙宇；乡间则(zé)在(zài)村外头大树下，砌个一二米(mǐ)见方的小(xiǎo)庙，或用四块买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜e-height: 24px;'>买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜石片(piàn)，三(sān)块(kuài)作(zuò)墙(qiáng)，一块盖顶，还有捡块破(pò)缸片(piàn)作盖的。

　　如此“委屈(qū)”主宰土地、年(nián)成和人丁兴旺的尊神，却未闻(wén)土地神抱怨和报(bào)复(fù)的。

　　于(yú)是，中国(guó)民间塑造的土地(dì)神像，多(duō)是留着长(zhǎng)胡子的慈祥老者。

　　后来有(yǒu)人觉(jué)得(dé)孤身独守(shǒu)小庙太寂寞，便(biàn)按(àn)人间社会给添了俗(sú)称土地(dì)婆的夫(fū)人。

　　在福建、广东及西南(nán)地区(qū)，人们(men)在(zài)土(tǔ)地庙里立一(yī)二块石(shí)头，上盖(gài)红布，便是土地神——这是(shì)以石头作为社主的古(gǔ)代遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙供(gōng)奉了(le)“天地君亲师神(shén)位”的墙根(gēn)下，贴一张写有土(tǔ)地神位的红纸，摆个(gè)香(xiāng)炉(lú)，便请来(lái)了(le)护家的土(tǔ)地神。

　　祭社是古代(dài)全民的盛大节日。

　　帝王亲(qīn)赴“王(wáng)社”祭祀(sì)祈丰后，还要欢宴群(qún)臣。

　　百姓则集体祭(jì)祀本(běn)村的社(shè)神。

　　从古代诗文中(zhōng)可了(le)解那时的(de)社日(rì)情(qíng)景：村民凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙(miào)前，焚香祭拜，祈求五谷丰登(dēng)，人(rén)丁兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参(cān)考资料来源：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百度百科-土地诞(dàn)

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