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一个立一个羽(yǔ)念什(shén)么(me)字

　　是(shì)翌yì、翊yì、翋là的。

翌(yì) [yì]

　　〈形〉

　　(形声(shēng)。

　　从羽,立声。

　　本义(yì):明(míng)(天,年(nián)))同本义

　　若翌日癸巳(sì)。

　　——《汉书》

　　又如:翌年(明年);翌(yì)晨(chén)(次(cì)日早晨)

　　{动(dòng)}

　　辅佐,从旁给予(yǔ)帮助

　　三(sān)辅九翌,为世亿龄。

　　——清· 廖(liào)文锦(jǐn)《路史节读》

　　〈名〉

　　通翼(yì)。

　　翅膀

　　噑堂(táng)陛(bì),布翌伏地(dì)而死(sǐ)。

　　——《晏子春(chūn)秋(qiū)》。

　　于省吾证:古昱日及羽翼字本均作翌,此(cǐ)云‘布(bù)翌’,乃古字之仅存者。

　　又(yòu)如(rú):翌室(犹翼室(shì));翌翌(翼翼。

　　恭敬(jìng)的(de)样子(zi));翌戴(翼戴。

　　辅佐拥戴)

翊 [yì]

　　〈形〉

　　(形(xíng)声。

　　从羽,立声。

　　本义:飞的(de)样子)

　　同本义

　　翊,飞貌(mào)。

　　——《说文》

　　同翌(yì)。

　　明日(rì)(年(nián))

　　越若翊辛丑(chǒu),诸生庶民(mín)大(dà)和(hé)会(huì)。

　　——《汉书·王莽传上》。

　　颜(yán)师古云(yún):翊,明也。

　　又如(rú):翊日(明日)

　　〈动(dòng)〉

　　通(tōng)翼。

　　辅佐

　　翊赞季兴。

　　——《三国志·吕凯传》

　　左(zuǒ)内史更(gèng)名(míng)左冯(féng)翊。

　　——《汉书》

　　又如:翊天(tiān)(辅佐天子);翊戴(拥戴辅弼);翊卫(辅(fǔ)佐护卫);翊(yì)化(huà)(辅佐教(jiào)化);翊佐(辅(fǔ)佐(zuǒ));翊亮(辅佐);翊从(护(hù)卫随从)

　　恭敬 。

　　如:翊翊(yì)(恭(gōng)敬(jìng)的样子)

翋(lā)

　　读(dú)音： là

　　释义(yì)

　　飞翔的样子。

汉(hàn)字(zì)

　　汉字(zì)作为世界(jiè)上最古(gǔ)老的文字(zì)之(zhī)一，已有六千多年的历(lì)史。

　　在(zài)形(xíng)体(tǐ)上逐渐由图形变为(wèi)笔(bǐ)画，象(xiàng)形变为象征，复杂变为简单、在造字原(猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好yuán)则上从(cóng)表形、表意(yì)到形声。

　　除极个别汉字外（如瓩(qiān)、兛、兣(lǐ)、呎、嗧等），都是一个汉字一个音节。

　　需要注(zhù)意的是，日本、朝鲜半岛、越(yuè)南等国在历史上都深受汉文化的影响，甚至其语文都存在(zài)借用汉语言文(wén)字的现(xiàn)象。

　　现代汉字是指楷化后的汉(hàn)字正楷字(zì)形，包括(kuò)繁(fán)体字和(hé)简体字。

　　现代汉字即从甲(jiǎ)骨文(wén)、金(jīn)文(wén)、大(dà)篆（籀文(wén)）、小篆，至隶书、草书、楷书(shū)、行书等(děng)演(yǎn)变而来。

　　汉(hàn)字为汉民族先(xiān)民发明(míng)创(chuàng)制并作改(gǎi)进，是维系汉族各方言区不(bù)可或缺的纽带。

　　现存最早的(de)汉字是(shì)约(yuē)公元前1300年殷商(shāng)的(de)甲骨文和稍(shāo)后的金文，西(xī)周(zhōu)时(shí)演变(biàn)成籀文，再(zài)到(dào)秦(qín)朝的小篆(zhuàn)和隶书(shū)，至(zhì)汉魏隶(lì)书盛行，到了汉末隶(lì)书(shū)楷化为正楷。

　　楷(kǎi)书盛(shèng)行于魏晋南北朝，至(zhì)今通(tōng)行。

汉字文化演变过程

　　汉字文化的演变(biàn)以汉字演变为(wèi)主要脉络。

　　汉字文化的意思(sī)就(jiù)是(shì)将(jiāng)汉字(zì)作为书面语，并在(zài)此(cǐ)基(jī)础上(shàng)形成一定的文化体系。

　　这一体系产生于汉字诞生之后(hòu)，完善(shàn)于(yú)汉字简化发展之(zhī)后。

　　经由古人结(jié)绳、绘图案(àn)记(jì)录(lù)事件、殷商时期(qī)出现甲骨(gǔ)文、商(shāng)周(zhōu)金文、秦始皇统一文字小(xiǎo)篆、汉代隶书(shū)、魏晋(jìn)草行楷(kǎi)书，汉字(zì)不断形成与发展(zhǎn)，呈现(xiàn)统一化、简单化(huà)趋势(shì)，汉字文化也从较为(wèi)原始的(de)文化状态，一步步走向成熟与兼收并蓄，最后形成(chéng)了(le)便(biàn)捷性(xìng)与艺(yì)术性兼具的独特文化。

　　准确来说，汉字的演变是汉字文化演变的核心内容之一，因为它丰富了汉(hàn)字文(wén)化(huà)的内(nèi)涵(hán)，让汉字文化体(tǐ)系变(biàn)得更加完善(shàn)。

一个立 一个(gè)羽读什(shén)么字

　　这个字是翊，读作（yì），是中(zhōng)国古字(zì)，象(xiàng)形文字。

　　现在一(yī)般用于名字：敏捷的思维(wéi)和(hé)渊博的见识。

　　羽指双(shuāng)翼(yì)。

　　立(lì)与羽(yǔ)联合起来表示鸟之双(shuāng)翼(yì)竖立起来。

　　本义：鸟儿准(zhǔn)备起(qǐ)飞的样子。

　　鸟儿欲飞。

　　释义：

　　1.用(yòng)于人名(míng)，开(kāi)阔的(de)思维和渊博的见(jiàn)识。

　　2. 辅佐，帮助：～戴（辅佐(zuǒ)拥(yōng)戴）。

　　～赞(zàn)。

　　2. 古同翌，明日(rì)。

　　扩展资料：

　　翊 yì，作【形容(róng)词】

　　（1）形声。

　　字(zì)从羽，从(cóng)立，立亦(yì)声(shēng)。

　　立指竖立。

　　羽(yǔ)指双翼。

　　立与(yǔ)羽联合起来表示鸟之(zhī)双(shuāng)翼(yì)竖(shù)立起来。

　　本义：鸟儿准(zhǔn)备起飞的样(yàng)子。

　　鸟儿欲飞。

　　（2）同本义 [flying]

　　翊(yì)，飞貌。

　　——《说(shuō)文》

　　（3） 同翌(yì)。

　　明日（年） [next]

　　越若翊辛(xīn)丑,诸生庶民大和会。

　　——《汉书·王莽传上(shàng)》。

　　颜师(shī)古云：翊，明也。

　　（4） 又(yòu)如：翊日（明日）

　　翊 yì，作【动(dòng)词】

　　（1） 通(tōng)翼。

　　辅(fǔ)佐[assist a ruler]

　　翊(yì)赞季兴。

　　——《三(sān)国志·吕凯传》

　　（2） 又如：翊天（辅佐天(tiān)子）、翊戴（拥(yōng)戴辅(fǔ)弼(bì)）、翊卫（辅佐护(hù)卫）、翊化(huà)（辅佐(zuǒ)教化）、翊(yì)佐（辅佐）、翊亮（辅(fǔ)佐）、翊从（护卫随从(cóng)）

　　（3） 恭敬 [respect]。

　　如：翊翊（恭敬的样子）

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