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长征有多长公里 红军长征一共用了几年

长征有多长公里 红军长征一共用了几年 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独立性(xìng);“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法(fǎ)?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)意思?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问(wèn)题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是(shì)什么(me)词性

  助词(cí),用在主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全(quán)文短(duǎn)短八(bā)十(shí)一字,作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词(cí),出(chū)名。

  例句(jù):山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为(wèi)动(dòng)词,显出有灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……感(gǎn)到劳累(lèi)。

  例句(jù):无案(àn)牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音;

  今义为(wèi):丝绸(chóu)和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之(zhī)有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言文(wén)中,之(zhī)有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话(huà)者(zhě)本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间,表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关(guān)系(xì),相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng),一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不长征有多长公里 红军长征一共用了几年(bù)传也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的(de)标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词(cí)语和(hé)它们(men)的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代人(rén)多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作(zuò)复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助(zhù)词(cí),也(yě)分几种(zhǒng)情况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴(wú)、越之众与中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存,师之(zhī)所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中(zhōng)心语(动词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之观(guān)于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用(yòng)在被(bèi)提(tí)前的宾语(yǔ)之后(hòu),动词谓语或介(jiè)词(cí)之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词(cí)。

  当(dāng)主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可不译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之无(wú)惑也难(nán)矣!(《师(shī)说》) 悍吏(lì)之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼(yú)之有(yǒu)水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾,或用在三(sān)个字之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自(zì)荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代词(cí)

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事(shì)物,译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事(shì)物(wù)名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物(wù)销,学(xué)而不厌(yàn),诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译(yì)作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦(kěn)壤,箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词(cí),放在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属(shǔ),无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日(rì)月(yuè)之行,若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十(shí)余(yú)骑(qí)四(sì)面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构(gòu)助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种意思

   一、作(zuò)助词(cí)用。

   主要用法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构(gòu)助词。

  相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”,放在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心语之间,作(zuò)定(dìng)语的标志(zhì)。

   其格(gé)式为:定(dìng)语(yǔ)+之+中(zhōng)心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得(dé)无异乎?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:对于(yú)菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性(xìng),使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

   不(bù)必译出。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也(yě)》礼记)译:当(dāng)政治上最高理想实施(shī)的(de)时候(hòu)。

   3、用(yòng)在不及物(wù)动词(cí)、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中,疑问代(dài)词作宾语时,放(fàng)在(zài)动词谓语前。

   其(qí)格(gé)式为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔子说(shuō):“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语(yǔ)放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译(yì):日(rì)行千(qiān)里的马,一顿(dùn)有时(shí)吃完一石(shí)粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了(le)他(tā)们。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜了(le)他们(men)。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):关上(shàng)窗户。

   之:它,代(dài)指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于(yú)现代汉语(y长征有多长公里 红军长征一共用了几年ǔ)“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘(列(liè)子(zi)《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田(tián)埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译:到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

   ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记(jì)陈涉世(shì)家》)译:到驻地(dì)旁的(de)丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词性不同意思不(bù)同(tóng)。

   "之"字在(zài)文(wén)言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用(yòng)

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代(dài)词(cí)。

  可(kě)以代人、代(dài)物(wù)、代事。

  代(dài)人多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可(kě)循的。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词,前面有人名或人称代(dài)词,整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词(cí)“的(de)”解。

   见藐小之物必细察其纹(wén)理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不(bù)若君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词或(huò)代词(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词(cí)的(de)末(mò)尾(wěi),或用(yòng)在三个(gè)字(zì)之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语(yǔ)解释(shì)】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们(men))。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语,用(yòng)于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

   8、结(jié)构助词,用在主语和(hé)谓语之间,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用(yòng)。

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