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高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛(cóng)野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴(chái)的(de)钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由(yóu)衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频(pín)点头(tóu)：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河(hé)奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子期(qī)就(jiù)能(néng)完(wán)全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了(le)，您(nín)所说的跟我(wǒ)心里想的(de)真是(shì)完全一样，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于是结为知(zhī)音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟子期时，得知钟子期(qī)不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流水(shuǐ)是啥3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子(zi)，然后从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从上(shàng)面到酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好他们(men)会(huì)推出自己店(diàn)里的特(tè)色然后给这个(gè)特(tè)色其一(yī)个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到自(zì)己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术(shù)语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一般都是(shì)就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社会地位的(de)群体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在(zài)技告(gào)哪(nǎ)术延深(shēn)方面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初(chū)时，采耳开(kāi)始流(liú)入民间，并融入(rù)到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没，得到(dào)了(le)保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项目，由(yóu)技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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