赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫(wū)文化的一部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术(shù)，而这个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是(shì)非常(cháng)让人忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我们(men)在电(diàn)视(shì)上经常看到一些类(lèi)似的电视(shì)剧和(hé)电影(yǐng)等(děng)恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东(dōng)西(xī)吗？如果真的(de)有的话，又是什么(me)原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得知，历史上(shàng)确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特(tè)制的(de)药水，而分尸以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自(zì)己动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很(hěn)多人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了(le)，其(qí)实这(zhè)些(xiē)背尸人身上(shàng)背着的才是(shì)尸体，这些背(bèi)着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的(de)身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个(gè)故(gù)意营造出(chū)一个恐怖的(de)气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接(jiē)近。同时，这些人(rén)身(shēn)上都(dōu)带着一些特制的东西，比(bǐ)如(rú)说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢(ne)？
这(zhè)还要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯(kěn)定是非(fēi)常(cháng)不方便的。有的时(shí)候外(wài)出远门，在外边(biān)遇(yù)害(hài)，或者(zhě)说是死亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到自己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有(yǒu)这样的一个(gè)方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的(de)闭(bì)塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得了(le)一些(xiē)财物，同时也创造(zào)出了这(zhè)一类(lèi)职(zhí)业。这些人(rén)利(lì)用特殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方(fāng)式就是我们(men)现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳(huì)，他们(men)大(dà)多数称这些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料(liào)以后，发现古代的(de)这些方式和电(diàn)视剧里的(de)有异曲同工之(zhī)妙，在联想到(dào)电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸(shī)这件事情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕(pà)的，只是心理作(zuò)用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法(fǎ)各有不(bù)同(tóng)，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低(dī)。上法是由当时最厉害的(de)道士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有一个道(dào)士(shì)指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个(gè)最通用的(de)一(yī)个法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法是(shì)由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然在(zài)这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸(shī)最上乘的(de)法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听(tīng)说而已，但是(shì)在书上却有详细(xì)的记载(zài)。在人死了以(yǐ)后，道士来了(le)以后(hòu)，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然(rán)后再用(yòng)符压(yā)住(zhù)死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的(de)三魂七(qī)魄(pò)以后(hòu)，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用特殊的方(fāng)法把尸(shī)体(tǐ)激活，具体的操(cāo)作步(bù)骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解释(shì)了。反(fǎn)正(zhèng)最后道士(shì)用一(yī)系列(liè)的操作以后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听(tīng)说湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了(le)活(huó)物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代(dài)的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸(s91是质数吗，95是质数吗hī)人手上都有一(yī)个铃铛，他们(men)91是质数吗，95是质数吗把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜(chù)全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是(shì)闭门(mén)不出(chū)，以(yǐ)免(miǎn)打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅(jǐn)只是(shì)书上看到(dào)的而已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅仅只是(shì)听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科(kē)学(xué)。而(ér)至于(yú)这个湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只是一个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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