杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日月(yuè)星(xīng)宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中之(zhī)有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国有虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后个人担心天会塌、地(dì)会陷，自(zì)己(jǐ)无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他(tā)，说：“天不(bù)过(guò)是积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天(tiān)是(shì)气体，那日、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)也是空气(qì)中发光的东(dōng)西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了(le)四处，没有什么地(dì)方是没(méi)有土(tǔ)块(kuài)的，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮(mán)附庸各国(guó)的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大(dà)举破(pò)庸(yōng)，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王(wáng)实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一(yī)个很(hěn)有气量的(de)人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自(zì)好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二年，太(tài)平公主事(shì)发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵(qiān)连的人(rén)很多(duō)，象先暗中化(huà)解，救了许(xǔ)多人，那些人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按(àn)察(chá)使，一个司(sī)马劝象先说(shuō)：“希望(wàng)明(míng)公采(cǎi)取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可(kě)以(yǐ)了，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚(hòu)人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您(nín)不(bù)鞭打(dǎ)他们，哪里有(yǒu)威风!”象先(xiān)说：“人(rén)情都差(chà)不多的，难道他们(men)不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应(yīng)该(gāi)先(xiān)从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常(cháng)常说：“天(tiān)下本来无(wú)事(shì)，都是(shì)人(rén)自己给(gěi)自(zì)己找(zhǎo)麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事(shì)情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没有可(kě)以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在(zài)空气(qì)中进行(xín虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后g)，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真(zhēn)是积(jī)聚的气体(tǐ)，那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么(me)还(hái)担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国(guó)人才(cái)放下心来很开心，劝导他的人也放下(xià)心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国(guó)战国时期道家(jiā)经典著作《列(liè)子(zi)》中(zhōng)记载的(de)一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无(wú)必要的担心(xīn)和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根(gēn)据地(dì)忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形(xíng)象(xiàng)地说(shuō)明(míng)其宇宙观与自然观(guān)，又从其(qí)宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观而采用(yòng)了这则寓(yù)言。

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