割礼(lǐ)这(zhè)个风俗(sú)主要是(shì)集中在埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯(sī)林这些人(rén)的身上的，在我们如今看(kàn)起来这并不(bù)是一个(gè)正(zhèng)确的做法，这次我们就来(lái)了(le)解一些犹太人(rén)割(gē)礼是(shì)割什么吧，割礼是(shì)小孩子在很小的(de)时候，对(duì)于他们的(de)身体做的一种割礼，其实在(zài)如今(jīn)的文明社会看起来的话(huà)是很不人(rén)道的，那么割礼(lǐ)究竟是割的什么地方呢?为(wèi)什(shén)么那么痛苦(kǔ)的(de)做法如今还是有国家在(zài)延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶(yé)稣的约定。

犹太人割礼

犹太人(rén)割礼(lǐ)是从很(hěn)早的时候就(jiù)流(liú)传(chuán)下来(lái)的(de)，其实发生(shēng)在(zài)很早(zǎo)以前，当(dāng)时的人间已经(jīng)变了模样，人们之间再(zài)也没有了善良，也没有了(le)爱，他们都是生活在嫉(jí)妒(dù)中(zhōng)的日子，这个人间(jiān)都笼罩了(le)阴暗的雾(wù)气(qì)，上帝(dì敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步)对于人们非常(cháng)的(de)失望，而耶稣却非常爱(ài)自己(jǐ)的孩子们，所以他想要去(qù)救(jiù)这些自己子民，所(suǒ)以他(tā)在人间(jiān)挑选了一(yī)个(gè)人(rén)，他(tā)和这个人(rén)立下约(yuē)定，只要这个人信奉他，照着(zhe)他的旨意去做事(shì)情，那么(me)他就会得到所有的(de)福报，而(ér)且他(tā)的敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步(de)子孙也会有同样的(de)福报。

犹太人

这个(gè)的人就是亚伯兰，他那个(gè)时候已经86岁(suì)了，和上帝立(lì)下了约定之后，他的(de)妻子给他生了一(yī)个儿(ér)子(zi)，这个的儿子饼子(zi)是以实玛利，但(dàn)是之后的耶稣再也(yě)没有出现过，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的出(chū)现(xiàn)在了亚敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步(yà)伯(bó)兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯(bó)兰再(zài)次的和亚(yà)伯兰重申了自(zì)己(jǐ)和的他(tā)的约定，并且还告诉他，他(tā)们之(zhī)间彼(bǐ)此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰(lán)承(chéng)受恩典，他的子子孙孙都是会承受更多的恩典的(de)。

割礼是割什(shén)么

在这次的约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰的后裔子(zi)子(zi)孙孙，越来越繁多，而且(qiě)丰富(fù)富(fù)饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他的后裔世世代代都生活(huó)在这片土(tǔ)地(dì)上面(miàn)，耶稣还和亚伯(bó)兰约定了(le)，他们(men)之(zhī)间(jiān)的(de)契约是用(yòng)割礼来作为记号的(de)，规定亚伯兰(lán)的孩子(zi)，哪(nǎ)怕是他买(mǎi)来的(de)孩(hái)子都是要(yào)接受割礼的(de)，因为这(zhè)样才能蒙受上帝的恩(ēn)典，如果没有割礼的记号的话，那么就不是神赐福(fú)的人，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的人都(dōu)做了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告(gào)诉他(tā)，他的妻子会(huì)在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个(gè)人儿(ér)子就是日后亚伯拉罕的继(jì)承人(rén)的，亚伯兰(lán)罕让全族的人都做(zuò)了割(gē)礼，目的是要证明自己对(duì)于上帝(dì)的虔诚(chéng)。如果(guǒ)自己(jǐ)或者是自(zì)己后(hòu)代(dài)的子子孙孙违背了对上帝的承(chéng)诺(nuò)的话，那么就(jiù)要承受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一(yī)般。只(zhǐ)有割(gē)礼就成了犹太人(rén)的一种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天之后就要进行割礼。

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