杞人忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

　　小编整(zhěng)理(lǐ)了杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月(yuè)星(xīng)宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)月(yuè)星宿(sù)，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌、地(dì)会(huì)陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个(gè)人为这个杞国(guó)人(rén)的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚(jù)的(de)气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是(shì)气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉下来吗(ma)？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发(fā)光的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什么地方是(shì)没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在地(dì)上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他(tā)的人也放(fàng)了心(xīn)，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不(bù)鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国联(lián)军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为(wèi)三(sān)国所(suǒ)灭，楚王实现了(le)“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当(dāng)时(shí)太(tài)平公主专(zhuān)权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等(děng)大臣(chén)都投靠她，只有(yǒu)象先(xiān)洁身自(zì)好，从不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太平公主事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象(xiàng)先(xiān)暗中化解，救了(le)许(xǔ)多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司(sī)马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导(dǎo)教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人(rén)情都(dōu)差不多的，难(nán)道他们不(bù)明(míng)白我的(de)话如(rú)果要(yào)用刑，我看应该(gāi)先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事(shì)，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自(zì)扰(rǎo))。

　　如(rú)果(guǒ)在开始就能(néng)清醒这一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心(xīn)天地(dì)会崩塌，朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗自己没有可以生(shēng)存的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在(zài)空气中进(jìn)行，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果(guǒ)真是(shì)积(jī)聚(jù)的气体，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星就(jiù)不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“地不(bù)过(guò)是堆积(jī)的土块罢了，它(tā)填满(mǎn)了四处，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走(zǒu)，整天都在地(dì)上(shàng)进行，为(wèi)什么还(hái)担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个(gè)杞国人才(cái)放下(xià)心来很开心，劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星(xīng)宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国战(zhàn)国时期(qī)道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整(zhěng)天怀着毫无必(bì)要的担(dān)心(xīn)和无穷无尽的(de)忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰人的(de)庸人(rén)，告诉人(rén)们不(bù)要(yào)毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说明(míng)其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生(shēng)观而采用(yòng)了(le)这则寓言(yán)。

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