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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以(yǐ)事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了弘范(fàn)，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上(shàng)像客人(rén)一样接待他，和(hé)他一起去(qù)崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保护(hù)国(guó)家，还教唆(suō)人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥(xiáng)好几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了(le)，军营中大(dà)家聚在一起喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于(yú)文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格(gé)以(yǐ)高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不屈(qū)的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多(duō)赞(zàn)誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦(xián)的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓方的代(dài)表之(zhī)作，作者在文章中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人们指望(wàng)他能(néng)挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝(cháo)的社(shè)稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀(xiù)作品。

　　扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文(wén)是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣(chén)者死有(yǒu)余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他(tā)，和(hé)他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人(rén)家叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人(rén)生自(zì)古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军营(yíng)中(zhōng)大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到(dào)了，如果能像为宋(sòng)朝做事(shì)那样为我们(men)皇上(shàng)做事(shì)，至少也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代(dài)表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文(wén)天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的运用(yòng)和丰(fēng)富的(de)想象力(lì)，写下了一(yī)篇动人心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命(mìng)，从南(nán)宋(sòng)跨元(yuán)、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支(zhī)”，终(zhōng)其(qí)一(yī)生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精(jīng)神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥精神的(de)优秀作品(pǐn)。

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