转世灵(líng)童这个词语(yǔ)不知道大(dà)家有没(méi)有听说过，这是一种藏(cáng)传佛(fú)教的说法，对于不(bù)了解(jiě)的(de)人来(lái)说，第一(yī)次听(tīng)到转世灵童的(de)时候会从字面上(shàng)去理(lǐ)解这个(gè)词语的意思，质疑(yí)转(zhuǎn)世灵(líng)童这(zhè)样的事情到底有科学依(yī)据吗？或(huò)者(zhě)又是从其他地方(fāng)了解相(xiāng)关消息，给人如此严(yán)肃(sù)感觉的事情最后压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用居然是用抓阄的(de)方式(shì)来(lái)决定的，未免有些太好笑(xiào)了吧，对于这点我们下面就(jiù)详细了解了解，最起码以后说起来这种(zhǒng)事情的(de)时候(hòu)才不(bù)会显得很无知，转(zhuǎn)世灵(líng)童其实根本不是我(wǒ)们想象中的那种(zhǒng)投胎转(zhuǎn)世。

压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用t="转世(shì)灵(líng)童有科学依(yī)据(jù)吗 这是一种藏传(chuán)佛教的说法" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2019-03/06-151428_188.jpg">

很(hěn)多人(rén)一听说转世灵童就(jiù)觉得不科(kē)学(xué)，是骗人的东西，但其实许多(duō)事(shì)情存在即合理，况且转(zhuǎn)世灵童又不是大家想(xiǎng)象中的投(tóu)胎转世会带着以前记忆(yì)的那(nà)种，所(suǒ)谓的转世灵(líng)童(tóng)只是我国藏教(jiào)的(de)一(yī)种文化制(zhì)度，这(zhè)种制度(dù)是藏传佛教特有的传承方式，起源于公元12世纪西藏佛(fú)教(jiào)噶玛(mǎ)噶举派该(gāi)派黑帽系首(shǒu)领圆寂后(hòu)门徒推(tuī)举一幼童为转世继承从那之后(hòu)就开始有了活佛转世的办(bàn)法，各教派先后效(xiào)仿(fǎng)此(cǐ)方(fāng)法。

在公元(yuán)14、15世纪之交(jiāo)，藏传(chuán)佛教格(gé)鲁派创立，并逐渐(jiàn)形成了达赖喇(lǎ)嘛和(hé)班(bān)禅(chán)额尔德尼两(liǎng)大活佛系统。转世制(zhì)度(dù)则是在(zài)格鲁(lǔ)派创(chuàng)始人宗喀巴的最小弟子根敦朱巴(bā)圆寂后，为了防止内部分裂，于是采取了这种(zhǒng)噶玛噶(gá)举派的转世办法(fǎ)，由高僧及根敦朱巴的亲(qīn)属指定一(yī)名男孩作为根敦(dūn)朱巴的转世，这种方法就形(xíng)成了赖喇嘛活佛转(zhuǎn)世系统(tǒng)，不(bù)过经过(guò)历史的演变(biàn)，后来的达(dá)赖喇嘛都必须经中央政府(fǔ)册封才能得以确认。

寻(xún)找转世灵童的方法有很多，大概分(fēn)为(wèi)非(fēi)掣签方式和金瓶掣签方(fāng)式，前者可以按照遗嘱、预(yù)言、神谕、征(zhēng)兆、奇观等方法寻找转世(shì)灵童，至于后者是(shì)从清朝乾隆时期开(kāi)始出现的金瓶掣(chè)签(qiān)方式，为了避(bì)免(miǎn)徇情指认，于是活佛转世的(de)认定权开始掌握在中央手中，由中央直接审(shěn)批和册(cè)封，这(zhè)种认定方(fāng)式还算正常，倒(dào)是之前的(de)非掣签方式(shì)实在是太随心所欲了，简直是完全撞运气(qì)抽签决定一样。

转世灵童这种事情其(qí)实并没有科学依据，只不(bù)过是一种文化而已(yǐ)，大家可以不(b压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用ù)理解但(dàn)也不能不尊(zūn)重人(rén)家的文(wén)化(huà)，中国上下几(jǐ)千年，很多文化都(dōu)是现(xiàn)在的我们所不(bù)能完全理解的，不能理解就要(yào)学会体谅，存(cún)在即合理，只(zhǐ)要这种制度还没有(yǒu)被彻(chè)底取(qǔ)缔，那么就一(yī)定有道(dào)理(lǐ)，当然不管是转世灵童还是(shì)转世(shì)制度现在(zài)基本(běn)上都已经看不到了，大(dà)家(jiā)生(shēng)活如此丰(fēng)富多彩(cǎi)，谁还(hái)会(huì)去(qù)关心这种问题啊。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用